谁与一毫端,示此无垢相。
迦叶不可招,始悟色空妄。
《僧华光画梅》【元·张昱】谁与一毫端,示此无垢相。迦叶不可招,始悟色空妄。
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这首诗名为《僧华光画梅》,作者是元末明初的张昱。诗中描述了僧人华光所画梅花,诗人通过画面中的梅花,感悟到世间万物包括颜色和形状(色空)皆为虚幻,只有"无垢相",即超越世俗尘埃的纯净本质,才是真实的。迦叶在此处可能指的是佛教中的智慧者,他无法被物质世界的表象所吸引,从而揭示出色即是空的佛教教义。整体上,这首诗寓言性较强,借画梅以表达对人生哲理的思考。
畴昔珍燕石,秋萤诩相映。
法堂启秘藤,灵珠惊照乘。
人道匪远人,千蹊总幻径。
贤人人之贤,圣人人之圣。
三叹嘉斯言,泠然破初瞢。
《上李大兰先生四首·其三》【明·曹于汴】畴昔珍燕石,秋萤诩相映。法堂启秘藤,灵珠惊照乘。人道匪远人,千蹊总幻径。贤人人之贤,圣人人之圣。三叹嘉斯言,泠然破初瞢。
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凌霜心事许谁知,书付萧萧竹两枝。
秘意当年浑未解,丹青千载绘新诗。
《汉寿亭侯墨竹》【明·毕自严】凌霜心事许谁知,书付萧萧竹两枝。秘意当年浑未解,丹青千载绘新诗。
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曲槛疏篱结草亭,醉吟相伴昼还冥。
烟笼晓树供诗料,露浥春风映酒馨。
七字喜从酩酊得,百瓢偏为浩歌醒。
竹林高况今何似,爱女新书座右铭。
《六弟寅新搆醉吟亭》【明·毕自严】曲槛疏篱结草亭,醉吟相伴昼还冥。烟笼晓树供诗料,露浥春风映酒馨。七字喜从酩酊得,百瓢偏为浩歌醒。竹林高况今何似,爱女新书座右铭。
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云黯春城夜,悬灯定几家。
光摇十蓂叶,焰吐九枝花。
簪盍星初聚,杯深雨亦嘉。
白头思稚齿,叠鼓月中挝。
《新正十一日施囧卿宅社集次龚方伯韵》【明·孙继皋】云黯春城夜,悬灯定几家。光摇十蓂叶,焰吐九枝花。簪盍星初聚,杯深雨亦嘉。白头思稚齿,叠鼓月中挝。
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离心不可道,杨柳自依依。
五月行人少,孤帆何处归。
烟霞生计得,风雨宦游非。
想尔还家后,中宵浣素衣。
《重送华三》【明·孙继皋】离心不可道,杨柳自依依。五月行人少,孤帆何处归。烟霞生计得,风雨宦游非。想尔还家后,中宵浣素衣。
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山斋谁寄四愁篇,儒术家声自广川。
健笔凭陵宁玩世,长吟激烈为忧天。
少陵苦思应同调,北地雄词可并传。
此日君王歌云汉,试调繁露佐祈年。
《寄吴少溪宫录七十·其六十五董司马寄示春怀八首附此奉答》【明·于慎行】山斋谁寄四愁篇,儒术家声自广川。健笔凭陵宁玩世,长吟激烈为忧天。少陵苦思应同调,北地雄词可并传。此日君王歌云汉,试调繁露佐祈年。
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