崔颢曾题黄鹤楼,长沙拈起当风流。
大千国土俱家业,诸佛何曾有地头。
崔颢曾题黄鹤楼,长沙拈起当风流。
大千国土俱家业,诸佛何曾有地头。
这首诗是宋代禅僧释昙密的《颂古》,以崔颢的黄鹤楼典故为引,表达了佛法无边、万物皆空的佛教理念。首句提到崔颢题写黄鹤楼的往事,暗示历史的流转与文人墨客的风雅;第二句“长沙拈起当风流”则借禅宗拈花一笑的故事,表达禅意中的机锋和超脱。后两句“大千国土俱家业,诸佛何曾有地头”,进一步阐述了佛教中视世间万物如梦幻泡影,连诸佛都不执着于任何特定的地方或境界,强调了佛法的广大无边和超越世俗观念。整首诗寓教于乐,富有哲理,体现了禅宗的智慧和空灵之境。
闻说鄱阳湖,洪波荡流万亿顷。
白云秋色入混茫,欸乃纵横几渔艇。
洞穴浮光照终夕,神龙抱珠睡不醒。
中央突兀拥苍翠,别有天地一仙境。
两峰复两峰,倒插虚塘太古影。
下通坤轴深莫测,山根欲动石头冷。
鹤嫌鱼腥非真味,独餐元气巢其顶。
老翁自由脱世网,不检丹书心愈静。
时序长存松桂盟,烟霞偏助桑榆景。
安得良工写出水墨图,远隔吴楚见形胜。
高挂壁间旷我目,毫端能尽泽国迥。
要探奇绝须主人,昨梦登攀杖藜并。
游子寄声江雪寒,北风吹帆送归省。
兹山自开辟,突作中流柱。
静居元气间,苍茫混太宇。
奇秀天所钟,迥立照万古。
根深接地轴,永依造物主。
石穴藏蛟龙,山灵势长俯。
绮霞几明灭,白涛任吞吐。逦?乱渔蓑,霏微正烟雨。
清若顾凯画,阴晴皆可睹。
祇园绝尘氛,法界自风土。
天晓浮图出,梵声杂钟鼓。
老衲饲饥鼋,况复鸟雀聚。
慈悲西来心,吾亦本初祖。
顿悟能为诗,三昧超徐庾。
探胜尽南北,衰病何闭户。
壮心赋两都,乘流荡双橹。
佳人有所思,采芳新林浦。
还期蒋山兴,宁虚梦天姥。