积土削为坛,险然在深竹。
中惟一诗石,独坐拥寒玉。
勿谓人少知,此境不容俗。
积土削为坛,险然在深竹。
中惟一诗石,独坐拥寒玉。
勿谓人少知,此境不容俗。
这首诗描绘了一位词人在自然环境中的独坐之境。"积土削为坛,险然在深竹"表明诗人在竹林深处,通过堆积泥土营造了一个小小的高台或平台,这个过程本身就显示出一种对自然的介入和改造。而"中惟一诗石,独坐拥寒玉"则展示了诗人孤独地坐在这个由自己创造的空间里,与大自然进行心灵的交流。"勿谓人少知,此境不容俗"强调了这种境界的独特和高洁,不是凡俗之人可以理解或进入的。
整首诗通过对自然景物的精细描绘,展现了词人超脱尘世、追求心灵净化的意境。同时,这种对自然的刻意营造和选择,也反映出词人对于理想生活状态的一种向往和追求。这不仅仅是对自然美景的欣赏,更是一种精神上的寄托和逃离。
昭昭青春晖,散此芳林曙。
阳条披惠风,阴岩积幽素。
鲜华映云峰,澄霁明江树。
菌阁见参差,麦陇开回互。
中庭蕙草生,曲沼文禽聚。
端居淑景移,极目渊赏遇。
虽滞怀禄情,未缅丘园趣。
履道任清时,守真谢驰骛。
归兴不可遏,归程待何时?
悠悠故乡心,一夕千里驰。
西风动霄汉,惨惨令人悲。
况我多病身,天涯久栖迟。
交游义难忘,岂忍轻别离。
重念丘陇远,娇儿正愚痴。
因循死异邑,后世将何遗。
所愿经营日,及此未全衰。
树桑墙以下,开畦水之湄。
既得舒困难,且可为镃基。
齐州多半夏,采自鹊山阳。
累累圆且白,千里远寄将。
新妇初解包,诸子喜若狂。
皆云已法制,无滑可以尝。
大儿强占据,端坐斥四旁。
次女出其腋,一攫已半亡。
须臾被辛螫,弃馀不复藏。
竞以手扪舌,啼噪满中堂。
父至笑且惊,亟使啖以姜。
中宵方稍定,久此灯烛光。
大钧播万物,不择窳与良。
虎掌出深谷,鸢头蔽高冈。
春草善杀鱼,野葛挽人肠。
各以类自播,敢问孰主张。
水玉名虽佳,神农录之方。
其外则皎洁,其中慕坚刚。
奈何蕴毒性,入口有所伤。
老兄好服食,似此亦可防。
急难我辈事,感惕成此章。
黄金本何物,举世相纷争。
贱者可以贵,死者可以生。
既解平城围,亦散六国衡。
神用信莫测,万宝孰敢婴。
亦有高世士,唾视瓦砾轻。
宁为冻饿殍,不受污辱名。
斯人傥可见,吾将与同盟。
嗟哉首阳薇,千载有馀清。