骥称其德自孔氏，骥称率马本杨子。
真龙论定古圣贤，万古凡马何曾比。
君不见呈材自天，西极擅美。见非一毛，行可千里。
破尘红，追电紫。
秦关冀野得意时，一发万夫莫能止。
胡为乎伯乐杳然，九方已矣。牝牡骊黄，皮相尔尔。
顾影自惭伏枥号，蹉跎岁月伊胡底。
一年颓废又一年，可怜困骥今若此。
骥乎骥乎命何如，老大竟堕盐车里。
骥乎骥乎心莫悲，黄金台筑为谁始。
尔骨还售五百金，死后生前总一理。
但能死后骨留香，赫赫生前枉如彼。
鹏不飞兮群鸟嗤，鹤不舞兮群鸡耻。
得时炎附失时凉，世路悠悠本大抵。
纵然要作不平鸣，其奈肝胆向谁是。
我今为作困骥歌，歌诗者权作知己。
知己夫物亦有然，是岂区区感恩已。
闻歌肮脏嘶一声，昂昂又欲空群起。
《困骥歌》【清·章甫】骥称其德自孔氏，骥称率马本杨子。真龙论定古圣贤，万古凡马何曾比。君不见呈材自天，西极擅美。见非一毛，行可千里。破尘红，追电紫。秦关冀野得意时，一发万夫莫能止。胡为乎伯乐杳然，九方已矣。牝牡骊黄，皮相尔尔。顾影自惭伏枥号，蹉跎岁月伊胡底。一年颓废又一年，可怜困骥今若此。骥乎骥乎命何如，老大竟堕盐车里。骥乎骥乎心莫悲，黄金台筑为谁始。尔骨还售五百金，死后生前总一理。但能死后骨留香，赫赫生前枉如彼。鹏不飞兮群鸟嗤，鹤不舞兮群鸡耻。得时炎附失时凉，世路悠悠本大抵。纵然要作不平鸣，其奈肝胆向谁是。我今为作困骥歌，歌诗者权作知己。知己夫物亦有然，是岂区区感恩已。闻歌肮脏嘶一声，昂昂又欲空群起。
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这首《困骥歌》由清代诗人章甫所作，通过对困于盐车中的骏马的描绘，表达了对人才被埋没、壮志未酬的深刻感慨。
诗中以“骥”为象征，寓意着才华横溢、志向远大的人才。然而，“困骥”却遭遇了命运的不公，被束缚在盐车中，无法施展其真正的才能。这不仅是对个人命运的哀叹，更是对整个社会现象的批判——即真正的人才往往在现实的种种限制下难以脱颖而出，甚至被埋没或浪费。
诗中提到“真龙论定古圣贤”，强调了对真正人才的重视和认可，与“万古凡马何曾比”形成鲜明对比，突出了“困骥”的处境。通过“破尘红，追电紫”、“秦关冀野得意时，一发万夫莫能止”等描绘，展现了骏马在理想状态下的辉煌与自由，与现实中的困境形成强烈反差。
“胡为乎伯乐杳然，九方已矣”一句，借用了古代寻找千里马的典故，表达了对伯乐（即识才之人）的渴望，同时也暗示了现实中缺乏能够识别并重用人才的环境。接着，“牝牡骊黄，皮相尔尔”则讽刺了世人仅凭外貌或表面特征来评价人才，忽视了内在品质和能力。
最后，“一年颓废又一年，可怜困骥今若此”表达了对“困骥”长期被压抑、无法施展才能的同情。诗人在结尾处呼吁，希望有人能理解并关注这些被埋没的“困骥”，给予他们应有的尊重和机会，让他们的价值得以实现。
整首诗情感深沉，语言生动，通过形象的比喻和对比，深刻揭示了社会中人才被忽视和埋没的问题，具有强烈的现实意义和人文关怀。
武昌之山落何处，江海淼茫隔烟雾。
景范高亭倚大荒，朝霏夕霭横苍苍。
亭高思古向来久，亭中主人应白首。
结交国内尽豪英，慷慨何曾接杯酒。
石溪张子吾故人，昨来归自楚江滨。
相逢抵掌为余说，几见兹亭风景绝。
席帽低临山顶云，瑶觞追吸湖心月。
寒潭密竹晚氤氲，紫荆花发生清芬。
俯瞰南窗望八极，令人长忆范希文。
希文襟度何磊落，高行阔步向寥廓。
朝营暮度求赢馀，大笑世人空龌龊。
尧夫心事乃翁同，东吴故旧漫相逢。
麦舟一掷归徒步，家庭唯诺何从容。
千载高风竟谁续，近湖兄弟美如玉。
锦袍玉带光荧荧，紫诰金章照人目。
千钟厚禄宁自腴，倾囷倒廪俗人无。
丈夫意气每如此，岁月从容古道徂。
浩浩长风吹汉水，兹亭高咏满人耳。
我欲从之路阻脩，回复归阑谁倚徙。
君往湖南访旧游，沧波放棹洞庭秋。
楣间琬琰庶无恙，从君一上岳阳楼。
《寄题景范亭》【明·朱浙】武昌之山落何处，江海淼茫隔烟雾。景范高亭倚大荒，朝霏夕霭横苍苍。亭高思古向来久，亭中主人应白首。结交国内尽豪英，慷慨何曾接杯酒。石溪张子吾故人，昨来归自楚江滨。相逢抵掌为余说，几见兹亭风景绝。席帽低临山顶云，瑶觞追吸湖心月。寒潭密竹晚氤氲，紫荆花发生清芬。俯瞰南窗望八极，令人长忆范希文。希文襟度何磊落，高行阔步向寥廓。朝营暮度求赢馀，大笑世人空龌龊。尧夫心事乃翁同，东吴故旧漫相逢。麦舟一掷归徒步，家庭唯诺何从容。千载高风竟谁续，近湖兄弟美如玉。锦袍玉带光荧荧，紫诰金章照人目。千钟厚禄宁自腴，倾囷倒廪俗人无。丈夫意气每如此，岁月从容古道徂。浩浩长风吹汉水，兹亭高咏满人耳。我欲从之路阻脩，回复归阑谁倚徙。君往湖南访旧游，沧波放棹洞庭秋。楣间琬琰庶无恙，从君一上岳阳楼。
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