龙潭秋水碧鳞鳞，好向桃源去问津。
云里高才如洞府，花间生齿类仙人。
嗟他善卷中同世，记取金刚是故邻。
为语殿西三杜子，青莲今巳悟前身。
《德山简刘宪使·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山水画卷，通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对自然与人生的独特感悟。
首句“龙潭秋水碧鳞鳞”，以“龙潭”点出地点的神秘与古老，“秋水”则渲染了季节的凉爽与清澈，“碧鳞鳞”生动地描绘了水面波光粼粼的景象，营造出一种静谧而富有生机的氛围。这一句不仅描绘了自然景观，也暗示了探寻与发现的旅程。
“好向桃源去问津”借用陶渊明《桃花源记》中的典故，表达了诗人向往寻找理想之地的愿望，这里的“问津”既是对未知世界的探索，也是对精神家园的追寻。
接下来的“云里高才如洞府，花间生齿类仙人”两句，运用了比喻和拟人的手法，将高才比作洞府中的隐士，将仙人般的存在融入花间，进一步深化了对理想境界的追求与向往，同时也体现了诗人对智慧与美的崇尚。
“嗟他善卷中同世，记取金刚是故邻”这两句蕴含了深刻的哲学思考。善卷是中国古代著名的隐士，这里借善卷来表达对同样追求隐逸生活的同道之人的敬仰。同时，“金刚”在这里可能象征着坚定的信念或内在的力量，强调了在世俗世界中保持自我、坚持真理的重要性。
最后，“为语殿西三杜子，青莲今巳悟前身”一句，以“殿西三杜子”指代特定的人物，通过引用“青莲”（李白的别称）的典故，表达了对这些人物的期许，希望他们能像李白一样，通过深入的思考与体验，最终领悟到生命的真谛，实现精神上的觉醒与超越。
整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对人生哲理的深刻探讨，展现了诗人对美好生活的向往、对智慧与美的追求以及对个人精神成长的期待，具有很高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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