栗栗天生白石几,癯癯日伴白头翁。
清尊淹留不断客,灌木阴森常自风。
看处遽浮金玉色,移来深仗鬼神功。
兹须小物君堪醉,取致嵩山万翠中。
栗栗天生白石几,癯癯日伴白头翁。
清尊淹留不断客,灌木阴森常自风。
看处遽浮金玉色,移来深仗鬼神功。
兹须小物君堪醉,取致嵩山万翠中。
这首明代诗人李梦阳的《同双溪方伯咏石几》描绘了一件天然生成的白石几,其质地纯净,与日伴主人的清瘦形象相映成趣。诗中通过"栗栗"和"癯癯"两个形容词,生动地刻画了石几的坚硬与主人的清雅。"清尊淹留不断客"一句,暗示了石几在主人宴请宾客中的重要角色,而"灌木阴森常自风"则烘托出环境的宁静与自然。
"看处遽浮金玉色"描绘了石几在光线下闪耀的华美,犹如金玉般贵重,"移来深仗鬼神功"则强调了搬运它的艰难,凸显其不凡来历。最后,诗人认为这件小物足以让人沉醉,它应在万翠丛中,如嵩山之景一般引人向往。
整体来看,这首诗以石几为载体,赞美了主人的品味与生活情趣,同时也寓含了对自然与人文和谐共处的欣赏。
明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。
且任文书堆案上,免令杯酒负花时。
马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。
凭君满酌酒,听我醉中吟。
客路如天远,侯门似海深。
新坟侵古道,白发恋黄金。
共有人间事,须怀济物心。
伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。
天寒白鹤归华表,日落青龙见水中。
顾我老非题柱客,知君才是济川功。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。