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《南禅师圆寂日偈二首·其二》全文
宋 / 释祖心   形式: 偈颂

昔人去时是今日,今日依前人不来。

今既不来昔不往,白云流水空悠哉。

谁云秤尺平,直中还有曲。

谁云物理齐,种麻还得粟。

可怜驰逐天下人,六六元来三十六。

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鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了时间、变化与永恒的主题。诗人通过“昔人去时是今日,今日依前人不来”这两句,巧妙地描绘了时间的流逝和事物的变迁,暗示着过去的人无法再回到现在,而现在的时刻也无法回到过去,表达了对时间不可逆性的感慨。

接着,“今既不来昔不往,白云流水空悠哉”两句,进一步深化了这一主题。白云和流水象征着自然界的永恒与流动,它们在不断地变化中保持着自身的特性,而人类的时间却在不断流逝,无法回头。这种对比,突出了时间的流逝与生命的短暂。

“谁云秤尺平,直中还有曲。谁云物理齐,种麻还得粟。”这几句则转向了对自然界法则的探讨。秤尺虽平,但直线上仍可能隐藏曲折;物理法则看似统一,但种植麻类作物仍能收获谷物,说明了自然界的复杂性和多样性。这些比喻提醒我们,事物并非总是表面看起来那么简单或一致,背后往往蕴含着更深层次的规律和变化。

最后,“可怜驰逐天下人,六六元来三十六。”这两句以讽刺的口吻,表达了对那些追逐名利、疲于奔命之人的同情。六六三十六,既是数学上的简单计算,也暗含了对人生苦短、追求无尽的讽刺。这句话提醒人们,在忙碌追逐的同时,不应忘记生活的本质和意义。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,探讨了时间、自然法则以及人生的意义,展现了宋代诗人在哲学思考方面的深度和广度。

作者介绍

释祖心
朝代:宋

释祖心(一○二五~一一○○),号晦堂,俗姓邬,南雄始兴(今属广东)人。为南岳下十二世,黄龙南禅师法嗣。年十九出家,初依龙山寺沙门惠全,后谒云峰悦禅师,留止三年,往依黄檗南公。后继席黄龙。哲宗元符三年卒,年七十六。赐号宝觉。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗四首。
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