因兹请休和，虏往骑来过。
半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
《乐府古题序.古筑城曲五解·其四》全文
- 翻译
- 因此请求暂时的和平，敌军来往骑兵频繁经过。
半是怀疑半是相信，城墙依旧高峻地矗立着。
- 注释
- 因兹：因此。
休和：停战，和平。
虏往：敌军过去。
骑来过：骑兵频繁经过。
半疑：一半怀疑。
半信：一半相信。
筑城：建造的城墙。
嵯峨：形容山势高峻，这里指城墙高大雄伟。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人元稹的作品，属于乐府古题序中的一篇。从鉴赏角度来看，这四句诗描绘了一种边塞战争的氛围和军事防御的情景。
“因兹请休和，虏往骑来过。” 这两句表达了边疆军队在请求和平时，对于敌人的警惕心理。"因兹"意味着由于某种原因，而"请休和"则是希望能够停战谈和。然而这种愿望并没有得到对方的响应，反而"虏往骑来过"，敌军仍然不断地派遣骑兵经过边境，这里"虏"指的是北方的少数民族或外族。
“半疑兼半信，筑城犹嵯峨。” 这两句则表现了对和平前景的不确定性以及因此加强防御设施的情形。"半疑兼半信"表明对于敌人的真实意图持有怀疑态度，同时也有一定的相信，这种复杂的心理状态导致了边塞军队在防御上采取更加谨慎和严密的措施，即"筑城犹嵯峨"，形容修建的城墙高大且坚固。
整体而言，这段诗抒发了边疆地区的人们对于战争与和平的复杂情感，以及为了安全所采取的实际行动。这不仅展示了古代军事战略的重要性，也反映出当时社会对和平的渴望以及对防御能力的重视。
- 作者介绍
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元稹
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。朝代：唐 字：微之
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