卞山幽石产奇璞，荆人至死采不著。
何人琢枕持赠君，片片桃花开未落。
剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
至宝繇来览者稀，今君独鉴应欲惜。
何辞售与章天真，幸得提携近玉人。
可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。
莫言昨日因错磨，看取从来无点缺。
六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。
主人所重重枕德，文章外饰徒相惑。
更有坚贞不易心，与君天下为士则。
《桃花石枕歌赠康从事》全文
- 拼音版原文全文
桃 花 石 枕 歌 赠 康 从 事 唐 /皎 然 卞 山 幽 石 产 奇 璞 ，荆 人 至 死 采 不 著 。何 人 琢 枕 持 赠 君 ，片 片 桃 花 开 未 落 。剑 工 见 兮 可 为 剑 ，玉 工 辨 兮 知 非 石 。至 宝 由 来 览 者 稀 ，今 君 独 鉴 应 欲 惜 。何 辞 售 与 章 天 真 ，幸 得 提 携 近 玉 人 。可 中 弃 置 君 不 顾 ，天 生 秀 色 徒 璘 玢 。四 座 喧 喧 争 目 悦 ，巧 过 造 化 称 一 绝 。莫 言 昨 日 因 错 磨 ，看 取 从 来 无 点 缺 。六 月 江 南 暑 未 阑 ，一 尺 花 冰 试 枕 看 。高 窗 正 午 风 飒 变 ，室 中 不 减 春 天 寒 。主 人 所 重 重 枕 德 ，文 章 外 饰 徒 相 惑 。更 有 坚 贞 不 易 心 ，与 君 天 下 为 士 则 。
- 注释
- 卞山：地名，指代产玉的山脉。
幽石：深藏的岩石。
奇璞：珍贵的未加工玉石。
荆人：古代荆楚地区的人，此指寻玉之人。
琢枕：雕刻成枕头。
桃花：比喻玉的美丽色泽。
剑工：铸剑工匠。
玉工：加工玉石的工匠。
繇来：历来，向来。
览者：观赏者。
独鉴：独自鉴赏。
章天真：假设的人物名，代表追求自然之美的人。
提携：携带，此处指赏玩。
近玉人：接近或象征高洁的人。
弃置：抛弃，不理睬。
秀色：美丽的色泽。
徒璘玢：只是空有美丽的光彩。
喧喧：喧闹声，形容人多议论纷纷。
造化：大自然，这里指工艺精妙如同自然造物。
一绝：绝技，独一无二的技艺。
错磨：错误的打磨处理。
点缺：瑕疵，缺点。
暑未阑：暑气未尽。
花冰：形容玉枕清凉如冰，美丽如花。
风飒变：风变得凉爽。
春天寒：像春天一样寒冷，形容凉快。
重枕德：重视内在的品德。
文章：外表的装饰。
徒相惑：只是令人迷惑的外表。
坚贞不易心：坚定不移的内心品质。
- 翻译
- 在卞山幽深处的岩石中，常产出奇异的璞玉，即便荆楚之地的人们至死寻找也难以采获。
是谁将这奇玉雕琢成枕，作为礼物赠送给你，片片如桃花绽放而未曾凋谢。
剑匠见到这玉料便知适合铸剑，玉匠辨识出它并非普通石头。
自古以来，珍宝难得一见，如今你独自鉴赏，定会倍加珍惜。
为何不卖给追求天然之美的章天真人，有幸被他携带靠近那些如玉之人。
但若最终被遗弃不顾，这天生的秀美光泽也只能白白浪费。
四周众人纷纷赞叹，欣赏这巧夺天工的杰作，堪称一绝。
别提过去的错误打磨，看它自始至终毫无瑕疵。
即便是六月的江南，暑气未尽，这玉枕却如一尺花冰般清凉，试枕体验。
正午时分，高窗吹进飒爽凉风，室内竟不减春日的寒意。
主人重视的是玉枕内在的美德，外表的装饰不过是迷惑人的表象。
更重要的是那份坚定不变的品质，与你一同成为世人的榜样。
- 鉴赏
这首诗名为《桃花石枕歌赠康从事》，出自唐代诗人皎然之手。诗中描绘了一幅生动的画面，通过对桃花石枕的形象和寓意的刻画，表达了诗人对友情的珍视与赞美。
首句“卞山幽石产奇璞”以壮丽的笔触勾勒出这块石头的独特之处。接着，“荆人至死采不著”则表现了世人的无知和贪婪，虽然他们到老都未能领略这石的珍贵。
“何人琢枕持赠君，片片桃花开未落。”这里诗人以问句表达对赠送者身份的好奇，同时也描绘出那桃花如同石头上自然生长的情景，既美丽又富有象征意味。
“剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。”诗人通过比喻，用匠人的眼光来鉴赏这块石头，不仅形容其质地坚硬如剑，更是透露出它的真价值，只有真正懂得的人才能识别。
“至宝繇来览者稀，今君独鉴应欲惜。”诗人强调这块石枕的珍贵，以及观赏者的罕见，从而表达出对友人的重视和珍惜之情。
“何辞售与章天真，幸得提携近玉人。”这里诗人以轻松的口吻，赞美了朋友之间纯洁无暇的情谊，如同天上的仙境一般。
“可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。”这两句则是对石枕本身的描写，它不仅外表光鲜，更有着内在的美丽，是自然赋予而非人力所为。
“四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。”诗中通过旁人的赞叹，进一步突显了这块石枕的独特之处，它甚至超越了自然界的奇迹。
“莫言昨日因错磨，看取从来无点缺。”诗人在这里提醒读者，不要去怀疑过往，而应该欣赏眼前完美无瑕的事物。
最后，“六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。高窗正午风飒变，室中不减春天寒。”诗人通过对夏日和室内气候的描写，表达了这块石枕带来的清凉之感，它如同一股清风，在炎热中给人以舒适。
“主人所重重枕德，文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。”全诗收尾处，诗人表达了对朋友间情谊的珍重，以及这种情感超越了物质和虚华的装饰，更是建立在坚定不移的心灵之上。
- 作者介绍
-
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
- 猜你喜欢
水调歌头·其二次袁仲机韵
长记与君别，丹凤九重城。
归来故里，愁思怅望渺难平。
今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。
有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。
与君吟弄风月，端不负平生。
何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。
只恐买山隐，却要炼丹成。