涵养工夫敬是宜,鉴空之体本如斯。
须知道理平铺在,顺应何容一点私。
涵养工夫敬是宜,鉴空之体本如斯。
须知道理平铺在,顺应何容一点私。
此诗《题正心斋》由明代哲学家吴与弼所作,其内容深邃,旨在阐述修身养性之道。诗中以“涵养工夫敬是宜”开篇,强调了恭敬之心在修养过程中的重要性,认为恭敬是适宜的态度,如同清澈的水面一般,本应如此纯净无瑕。
接着,“鉴空之体本如斯”进一步深化了这一观点,将人心比作镜子,强调人心应当如镜面般清明,不染尘埃,反映事物的真实面貌。这种比喻形象地表达了内心的纯净与客观的重要性。
“须知道理平铺在”一句,指出了解悟道理是修身的基础,道理应当像铺陈在地面上一样,清晰可见,无需隐藏或遮蔽。这表明了追求真理和理解宇宙法则的必要性。
最后,“顺应何容一点私”则强调了顺应自然规律,摒弃个人私欲的重要性。在遵循天道的过程中,不应有任何私心杂念,体现了儒家思想中“内圣外王”的境界,即内在道德修养与外在行为规范的统一。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了如何通过修养达到内心清明、顺应自然、去除私欲的过程,展现了古代哲学家对于修身齐家治国平天下的深刻思考。
莫春清淑之初,赏心最乐惟修禊。
兰亭序饮,泛觞流咏,萧然适意。
旧弼宗英,文章贤牧,肯临坰外。
向碧山深处,寻花问柳,有佳气、随旌旆。
寥落幽人寓止。借僧园、缭云萦水。
栽花种竹,凿池开径,渊明岂愧。
美景良辰,玉颜方老,欲留何计。
对残红嫩绿,开怀笑语,且须同醉。
绝羽沈鳞,埋花葬玉,杳杳悲前事。
对一盏寒灯,数点流萤,悄悄画屏,巫山十二。
蕣脸星眸,蕙情兰性,一旦成流水。
便纵有、甘泉妙手,洪都方士何济。香闺宝砌。
临妆处,迤逦苔痕翠。
更不忍看伊,绣残鸳侣,而今尚有,啼红粉渍。
好梦不来,断云飞去,黯黯情无际。
谩饮尽香醪,奈向愁肠,消遣无计。
觅醉无千日,浮家又一春。
閒门久罗雀,贫甑自生尘。
我欲论秦过,君须赋洛神。
穷途依二阮,遂欲老于闽。