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《诗偈·其六十一》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

壁画枉用色,不如脱空佛。

住法比无住,阴中对白日。

不信有无言,看取波罗蜜。

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鉴赏

此诗偈出自唐代僧人庞蕴之手,体现了佛家禅理。首句“壁画枉用色,不如脱空佛”暗示世间纷扰,如同墙上绘画一般繁复无实,而真正的觉悟在于超然物外,如同虚空中自在游走的佛祖。

次句“住法比无住,阴中对白日”则表达了禅宗对于“住”与“不住”的辩证思维。在佛法中,“住”意味着执着,而“不住”则是超越世间束缚的境界。诗人以阴阳交替之象,暗喻真理永远存在,却又超越了一切有形无形之物。

末句“不信有无言,看取波罗蜜”进一步阐述了佛法中的中道思想和般若智慧。“不信有无言”意味着不执着于语言文字的表象,而是追求超越言语的真理;“看取波罗蜜”则是在提倡通过观察和领悟般若波罗蜜多(即是空性智慧)来达到这种境界。

整体而言,这首诗偈以简洁的语言传递了深邃的佛学思想,引导读者超越世间烦恼,追求心灵的清净与解脱。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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