神符白雪结玄珠，此时金丹第一炉。
十二时辰须认子，莫教金鼎汞花枯。
《金丹诗诀·其二》全文
- 鉴赏
这首《金丹诗诀（其二）》由宋代道教学者陈楠所作，是道教炼丹术中的一首重要诗篇。诗中运用了丰富的象征和隐喻，旨在阐述炼丹过程中的关键要素与哲理。
“神符白雪结玄珠”，开篇以“神符”象征炼丹术中的秘法或真谛，以“白雪”比喻纯净无瑕的物质基础，而“玄珠”则是炼成的丹药，暗含着通过修炼达到精神与物质双重升华的寓意。
“此时金丹第一炉”，点明炼丹的关键时刻，强调在恰当的时间进行操作的重要性，如同烹饪中的火候控制，稍有不慎便会影响最终成果。
“十二时辰须认子”，“子”在这里指代“铅”，即炼丹术中的主要原料之一。十二时辰的划分，代表了时间的精确掌控，强调了在特定时刻进行操作的必要性，以确保炼制过程的成功。
“莫教金鼎汞花枯”，“金鼎”象征炼丹的容器，“汞花”则代表了炼制过程中产生的化学反应现象。此句告诫炼丹者要时刻关注并维护好炼制环境，避免反应过缓或停滞，确保炼丹过程的顺利进行。
整体而言，《金丹诗诀（其二）》不仅揭示了炼丹术的技术细节，更蕴含了深刻的人生哲理，强调了时机、专注与内在精神状态对于成功的重要作用。
- 作者介绍
-
陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
- 猜你喜欢
赠卫处士蒿
拘疾来河东，息此浍水旁。
寒禽绕疏枝，百卉沾微霜。
幸逢同方友，典坟共相将。
逢萌既解冠，范丹亦绝粮。
弦歌足自遣，感慨论百王。
王赧遂顿首，孝献封山阳。
一身殉社稷，自古无先皇。
与君同岁生，中年历兴亡。
衰迟数俦辈，落落晨星行。
旅怀正郁邑，矧乃多病妨。
著书陈治本，庶以回穹苍。
遥遥千载心，眷眷桑榆光。
朱处士鹤龄寄尚书埤传
昔我适济南，曾过伏生祠。
青山对虚楹，零露寒高枝。
精灵竟何往，再拜空阶墀。
迫怵秦火焚，岂意逢汉时。
此书立博士，天下亦一治。
嗟彼九十翁，俟河未为迟。
不厌文字讹，百王赖蓍龟。
后人失其传，巧文患多师。
忽见吾友书，一编远来贻。
缅想江上村，弦歌类齐淄。
白首穷六经，梦寐亲皋伊。
百家纷纶说，爬罗殆无遗。
论及禹贡篇，九州若列眉。
上愁法令烦，下慨淳风衰。
君今未大耋，正可持纲维。
烟艇隔吴门，临风苦相思。
为招阳鸟来，寄此怀人辞。