浩劫以来无限诗，牢笼收拾若为齐。
未离声病即为韵，犹涉色尘皆是题。
三代后无非濮上，百年前岂有江西。
子其高出诸公右，恐太高时少放低。
《吾宗翔叔学诗知方矣与之商榷次勉之蹈大方焉》全文
- 拼音版原文全文
吾 宗 翔 叔 学 诗 知 方 矣 与 之 商 榷 次 勉 之 蹈 大 方 焉 宋 /曾 丰 浩 劫 以 来 无 限 诗 ，牢 笼 收 拾 若 为 齐 。未 离 声 病 即 为 韵 ，犹 涉 色 尘 皆 是 题 。三 代 后 无 濮 上 ，百 年 前 岂 有 江 西 。子 其 高 出 诸 公 右 ，恐 大 高 时 少 放 低 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰所作，标题为《吾宗翔叔学诗知方矣与之商榷次勉之蹈大方焉》。诗中，作者对翔叔的诗歌创作提出了独特的见解。他认为在浩劫之后的诗坛上，诗歌创作面临着如何统一和提升的问题。翔叔的诗歌虽然在技巧上追求严谨，但作者提醒他，过于拘泥于声律（声病）和形式（韵律）可能会限制诗歌的创新和表达力。
诗人进一步指出，即使是古代的三代之后，诗歌风格也发生了变化，如濮上诗风已非主流；而百年前的江西诗派也有其局限。曾丰希望翔叔能超越这些传统，追求更高的艺术境界，但同时提醒他，在追求高远时，也要适当放低姿态，保持诗歌的自然与灵动。
总的来说，这首诗是对翔叔的诗歌创作进行了一种既有肯定又有建议的评价，强调了诗歌创作既要遵循传统，又要勇于突破，以达到更高的艺术境地。
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九疑紫霞洞歌
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何侯抚我顶，伟远拍我肩。
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借问此何地，指言太虚天。
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帝狱铜墙未偏识，拟开宝藏紬云笈。
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或跣巨足垂天云，或卬短趾流沙浔。
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或示普陀大士形，或持簪柳垂宝璎。
或插镂象管，或结火齐珍。
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人言有路通桂林，乘兴欲寻日华君。
吾闻洞中大小洞天三十六，帝遣列真分治局。
上界官府应更多，定知此洞今谁属。
猗欤奇哉，紫霞之洞真天开。
我上会稽探禹穴，复浮沧海登天台。
岩谷岂无奇，视此何尘埃。
摩挲崖石题恶句，记我杖履敲云来。
黄涪翁，元漫叟，目力一生空宇宙。
澹岩阳华有何奇，枉费篇章劖石窦。
《九疑紫霞洞歌》【宋·乐雷发】猗欤奇哉，紫霞之洞真天开。千变万状不可述，恍疑幻出壶中之蓬莱。湘滨两姝不敢到，怅望苍梧云缥缈。尔来三千三百年，斑龙空卧金光草。我采姹女江华滨，是为三十六帝之外臣。右持绿玉杖，左携紫金经。长歌天上谣，一呼开先扃。列炬照深窈，悬身事幽讨。群仙喜我来，惊笑欲绝倒。何侯抚我顶，伟远拍我肩。绿华赠我金条脱，安期分我红景丹。借问此何地，指言太虚天。翠霞紫云张宝幄，悬黎结绿盘璎珞。万叠苍苔荒石田，谁呼青龙耕紫烟。帝狱铜墙未偏识，拟开宝藏紬云笈。嵯峨水际披蓑翁，应是篯铿钓神龙。仙人仙人何多事，惊世骇俗变灵异。或跣巨足垂天云，或卬短趾流沙浔。或现姑射处子身，粉霞红绶藕丝裙。或示普陀大士形，或持簪柳垂宝璎。或插镂象管，或结火齐珍。或琢玄圃玉，或布祇园金。洞中之深不知几百里，但见萦纡屈折一里一涧水。人言有路通桂林，乘兴欲寻日华君。吾闻洞中大小洞天三十六，帝遣列真分治局。上界官府应更多，定知此洞今谁属。猗欤奇哉，紫霞之洞真天开。我上会稽探禹穴，复浮沧海登天台。岩谷岂无奇，视此何尘埃。摩挲崖石题恶句，记我杖履敲云来。黄涪翁，元漫叟，目力一生空宇宙。澹岩阳华有何奇，枉费篇章劖石窦。
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