元夜灯花何绮丽,迎春士女更婵娟。
几回白眼偷怜玉,三绕青牛乱著鞭。
月下偏携耽酒伴,杖头多带买花钱。
晚街好处寻吾乐,肯把春风让少年。
元夜灯花何绮丽,迎春士女更婵娟。
几回白眼偷怜玉,三绕青牛乱著鞭。
月下偏携耽酒伴,杖头多带买花钱。
晚街好处寻吾乐,肯把春风让少年。
这首诗描绘了元宵佳节与立春时节的热闹景象,通过细腻的笔触展现了人们欢庆的场景和情感。
首句“元夜灯花何绮丽”,开篇即以绮丽的元宵灯火渲染节日的氛围,让人仿佛置身于灯火辉煌、流光溢彩的夜晚之中。接着,“迎春士女更婵娟”一句,将目光转向人群,描绘出男女老少皆喜迎新春的场景,展现出节日中人们的喜悦与祥和。
“几回白眼偷怜玉,三绕青牛乱著鞭”两句,运用生动的细节描写,展现了人们在节日中的互动与乐趣。白眼可能是指孩子们好奇地观察着周围的一切,而“怜玉”则可能是对美好事物的欣赏或对某种珍贵之物的渴望。三绕青牛乱著鞭,则是描述了儿童们在青牛(一种象征吉祥的动物)周围嬉戏的情景,鞭子的挥舞增添了节日的欢快气氛。
“月下偏携耽酒伴,杖头多带买花钱”两句,进一步描绘了人们在月光下的聚会与畅饮,以及他们准备的各种活动。月下饮酒,不仅体现了节日的欢乐,也反映了人们在特殊时刻放松心情、享受生活的态度。杖头带钱,则暗示了人们在节日中不仅享受聚会的乐趣,还准备了各种娱乐活动的费用。
最后,“晚街好处寻吾乐,肯把春风让少年”两句,表达了诗人对于晚街美好时光的珍惜与追求,同时也暗含了一种对青春活力的赞美。这句话不仅展现了诗人对当前美好时光的珍视,也体现了对年轻一代活力与朝气的欣赏。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了元宵佳节与立春时节人们欢庆的场景,以及对美好生活的向往与珍惜。
君不见三四年间豺势横,厌食豚犬遂食人。
东村埋儿聚肩髀,西求唐子还葬魂。
缘箐黄茅去人远,过者十百须及群。
远道之人不问俗,往往力尽为所吞。
乌江东更骇听闻,争子母手食且奔。
儿啼直与骨肉尽,草剩一条生血痕。
时或置幼举室逐,归来幼子仍无身。
言之酸鼻不忍说,使我髯奋胸轮囷。
以人杀人罪且死,即尽族此偿宁均。
上世冥翨十二氏,掌除民害搜狉榛。
灵鼓炮石丧猛怪,日弓月矢歼妖昏。
及害于民物无细,戮及蛙黾非伤恩。
圣人吉凶与同患,蹄迹肯容中国存。
捕蝗杀虎载金布,此害况酷蝗虎伦。
去灾捍患竟谁事,责固在官不在民。
令众若从追胥法,一村人足攻一村。
大索三日定诛尽,虽有十翼无逃门。
百虫将军纵灵武,人力不助那由神。
伤心村农日赛祷,儿女不足增鸡豚。
去年赂请猎南里,归兵献获皆米银。
人豺夜行如楦麟,官豺昼聚称上宾。
邑中豺伯纵豺食,群豺饱卧东城闉。
民命若彼官若此,豺尔何幸遭此君。
方今犷兽颇乱狺,斩绝种类须良臣。
江华新收西原贼,南越未返楼船军。
书生手无斩马剑,高冠櫑具徒吟呻。
三尺枯柴坐无术,夜指天狼心若焚。
安得尔辈野性驯,一化麟凤之至仁。
《捕豺行》【清·郑珍】君不见三四年间豺势横,厌食豚犬遂食人。东村埋儿聚肩髀,西求唐子还葬魂。缘箐黄茅去人远,过者十百须及群。远道之人不问俗,往往力尽为所吞。乌江东更骇听闻,争子母手食且奔。儿啼直与骨肉尽,草剩一条生血痕。时或置幼举室逐,归来幼子仍无身。言之酸鼻不忍说,使我髯奋胸轮囷。以人杀人罪且死,即尽族此偿宁均。上世冥翨十二氏,掌除民害搜狉榛。灵鼓炮石丧猛怪,日弓月矢歼妖昏。及害于民物无细,戮及蛙黾非伤恩。圣人吉凶与同患,蹄迹肯容中国存。捕蝗杀虎载金布,此害况酷蝗虎伦。去灾捍患竟谁事,责固在官不在民。令众若从追胥法,一村人足攻一村。大索三日定诛尽,虽有十翼无逃门。百虫将军纵灵武,人力不助那由神。伤心村农日赛祷,儿女不足增鸡豚。去年赂请猎南里,归兵献获皆米银。人豺夜行如楦麟,官豺昼聚称上宾。邑中豺伯纵豺食,群豺饱卧东城闉。民命若彼官若此,豺尔何幸遭此君。方今犷兽颇乱狺,斩绝种类须良臣。江华新收西原贼,南越未返楼船军。书生手无斩马剑,高冠櫑具徒吟呻。三尺枯柴坐无术,夜指天狼心若焚。安得尔辈野性驯,一化麟凤之至仁。
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