君不见三四年间豺势横，厌食豚犬遂食人。
东村埋儿聚肩髀，西求唐子还葬魂。
缘箐黄茅去人远，过者十百须及群。
远道之人不问俗，往往力尽为所吞。
乌江东更骇听闻，争子母手食且奔。
儿啼直与骨肉尽，草剩一条生血痕。
时或置幼举室逐，归来幼子仍无身。
言之酸鼻不忍说，使我髯奋胸轮囷。
以人杀人罪且死，即尽族此偿宁均。
上世冥翨十二氏，掌除民害搜狉榛。
灵鼓炮石丧猛怪，日弓月矢歼妖昏。
及害于民物无细，戮及蛙黾非伤恩。
圣人吉凶与同患，蹄迹肯容中国存。
捕蝗杀虎载金布，此害况酷蝗虎伦。
去灾捍患竟谁事，责固在官不在民。
令众若从追胥法，一村人足攻一村。
大索三日定诛尽，虽有十翼无逃门。
百虫将军纵灵武，人力不助那由神。
伤心村农日赛祷，儿女不足增鸡豚。
去年赂请猎南里，归兵献获皆米银。
人豺夜行如楦麟，官豺昼聚称上宾。
邑中豺伯纵豺食，群豺饱卧东城闉。
民命若彼官若此，豺尔何幸遭此君。
方今犷兽颇乱狺，斩绝种类须良臣。
江华新收西原贼，南越未返楼船军。
书生手无斩马剑，高冠櫑具徒吟呻。
三尺枯柴坐无术，夜指天狼心若焚。
安得尔辈野性驯，一化麟凤之至仁。
《捕豺行》【清·郑珍】君不见三四年间豺势横，厌食豚犬遂食人。东村埋儿聚肩髀，西求唐子还葬魂。缘箐黄茅去人远，过者十百须及群。远道之人不问俗，往往力尽为所吞。乌江东更骇听闻，争子母手食且奔。儿啼直与骨肉尽，草剩一条生血痕。时或置幼举室逐，归来幼子仍无身。言之酸鼻不忍说，使我髯奋胸轮囷。以人杀人罪且死，即尽族此偿宁均。上世冥翨十二氏，掌除民害搜狉榛。灵鼓炮石丧猛怪，日弓月矢歼妖昏。及害于民物无细，戮及蛙黾非伤恩。圣人吉凶与同患，蹄迹肯容中国存。捕蝗杀虎载金布，此害况酷蝗虎伦。去灾捍患竟谁事，责固在官不在民。令众若从追胥法，一村人足攻一村。大索三日定诛尽，虽有十翼无逃门。百虫将军纵灵武，人力不助那由神。伤心村农日赛祷，儿女不足增鸡豚。去年赂请猎南里，归兵献获皆米银。人豺夜行如楦麟，官豺昼聚称上宾。邑中豺伯纵豺食，群豺饱卧东城闉。民命若彼官若此，豺尔何幸遭此君。方今犷兽颇乱狺，斩绝种类须良臣。江华新收西原贼，南越未返楼船军。书生手无斩马剑，高冠櫑具徒吟呻。三尺枯柴坐无术，夜指天狼心若焚。安得尔辈野性驯，一化麟凤之至仁。
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这首《捕豺行》是清代诗人郑珍的作品，通过描绘豺狼肆虐、残害人类的场景，表达了对豺狼的痛恨以及对社会秩序混乱的忧虑。诗中运用了丰富的比喻和形象化的语言，展现了豺狼的凶残以及它们对人类社会的破坏。
诗的开头便以“君不见”引出主题，描述了几年间豺狼势力横行，从起初对家畜的捕食逐渐转向对人类的侵害，村庄内儿童被残忍杀害，尸体堆积如山，反映了豺狼的暴行给社会带来的巨大灾难。接着，诗人描述了人们面对豺狼的恐惧与无力感，即使远道而来的人也难以逃脱被吞噬的命运，乌江以东的地区更是传出了令人震惊的惨案，人们为了生存不得不与豺狼进行残酷的斗争。
诗中还提到了古代传说中的十二氏族，他们负责清除危害民众的猛兽，但如今豺狼却肆无忌惮地伤害人类，甚至连微小的生物也不放过。诗人借此表达了对当今社会秩序混乱的忧虑，认为应当由政府承担责任，采取有效措施来保护人民的生命安全。
最后，诗人表达了对能够驯服豺狼、使之转化为仁慈之兽的渴望，希望有贤能的官员能够解决这一问题，恢复社会的和平与秩序。同时，他也表达了自己作为书生，面对豺狼肆虐而无法直接参与战斗的无奈与焦虑。
整首诗情感强烈，语言生动，不仅揭示了当时社会存在的问题，也体现了诗人对于正义与和平的追求。