老僧坐见万物空,往往终日居此台。
破衣兀坐若枯木,山鸟不怕行莓苔。
老僧坐见万物空,往往终日居此台。
破衣兀坐若枯木,山鸟不怕行莓苔。
这首诗描绘了一位老僧在白云庵中的日常修行生活。"老僧坐见万物空",表现了僧人对世间万物无常之理的深刻理解,他的心境如同空灵的虚空,超脱世俗。"往往终日居此台",强调了他在此处静坐的时间之长,生活的简单与专注。
"破衣兀坐若枯木",通过描绘僧人的破旧衣衫和如枯木般的姿态,展现了他清贫而坚韧的生活状态,以及内心的宁静和淡泊。"山鸟不怕行莓苔",进一步渲染了环境的幽静,连山鸟都敢于亲近,可见庵中的和谐与自然融为一体。
整体来看,这首诗以简练的笔触,刻画了一位深谙禅意的老僧形象,展现了禅修者的心境与生活场景,富有禅宗的意境。
胡君著述间,动作千载计。
雅奥三百篇,挹取欲无艺。
一源发至醇,万象赴傲睨。
平生笑此癖,论交惜晚岁。
君诗信入神,我眼本无翳。
屈膝邢娥前,酬赠惭丑戾。
忆初拜雩坛,遽恐枵腹毙。
徒然阴枢纵,宁止乾胏噬。
敢徐救焚步,颇徇非鬼祭。
端知世兴道,密若有司契。
神孚圣君德,家沐良牧惠。
天人隔显幽,论理不论势。
朝来望阡陌,白水涨天际。
歌呼满中田,不勉渠自励。
黍稌分后先,稂稗易耘薙。
清泉向小歉,比屋念遗穧。
饥饱巧相补,上帝亦已谛。
老夫办叠期,是恩良不细。
仙曹有佳招,天阍不坚闭。
长安粟一囊,或许引前例。
不然买青山,补破仍茹粝。
出处顾何心,一沤寓斯世。
众雏能稼穑,暇日训孝悌。
相望渺海涯,恩勤未渠替。
张侯本万中,苏子劳再说。
排霄眄世儒,笑阅风外蒂。
草麻侍金銮,云空澹溶泄。
丈夫要特达,不必须援系。
即今转圜句,可荐五方帝。
如今县麻雨,立见万生济。
《次韵胡学长喜雨》【宋·陈造】胡君著述间,动作千载计。雅奥三百篇,挹取欲无艺。一源发至醇,万象赴傲睨。平生笑此癖,论交惜晚岁。君诗信入神,我眼本无翳。屈膝邢娥前,酬赠惭丑戾。忆初拜雩坛,遽恐枵腹毙。徒然阴枢纵,宁止乾胏噬。敢徐救焚步,颇徇非鬼祭。端知世兴道,密若有司契。神孚圣君德,家沐良牧惠。天人隔显幽,论理不论势。朝来望阡陌,白水涨天际。歌呼满中田,不勉渠自励。黍稌分后先,稂稗易耘薙。清泉向小歉,比屋念遗穧。饥饱巧相补,上帝亦已谛。老夫办叠期,是恩良不细。仙曹有佳招,天阍不坚闭。长安粟一囊,或许引前例。不然买青山,补破仍茹粝。出处顾何心,一沤寓斯世。众雏能稼穑,暇日训孝悌。相望渺海涯,恩勤未渠替。张侯本万中,苏子劳再说。排霄眄世儒,笑阅风外蒂。草麻侍金銮,云空澹溶泄。丈夫要特达,不必须援系。即今转圜句,可荐五方帝。如今县麻雨,立见万生济。
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江县居人寒食下,少在县中多在野。
哭声不似笑声长,丽服新妆尽游者。
长郊芳草接天绿,我亦行行策罢马。
盍簪命醉岂不怀,卑官出入元无假。
偶来却胜特来好,触处春光可图画。
几日阴寒风用壮,今朝霁景天所借。
趁人胡蝶作团蜚,逐妇鸣鸠数声罢。
夭桃艳杏虽已过,郁李金沙犹未谢。
其馀红白争姱嫭,醉态啼妆各潇洒。
颦风笑露頩欲语,半吐梨花最闲雅。
游人几许健倒去,红粉谁家短墙亚。
良辰独醒还自惜,捐佩一樽犹可贳。
饼盘饧箸已寒盟,故人应问花应讶。
对春长作了事痴,不念清欢本无价。
会当从公谢不敏,百罚深杯不辞把。
魏花有约待人归,秉烛酬春期后夜。
《出郭·其一》【宋·陈造】江县居人寒食下,少在县中多在野。哭声不似笑声长,丽服新妆尽游者。长郊芳草接天绿,我亦行行策罢马。盍簪命醉岂不怀,卑官出入元无假。偶来却胜特来好,触处春光可图画。几日阴寒风用壮,今朝霁景天所借。趁人胡蝶作团蜚,逐妇鸣鸠数声罢。夭桃艳杏虽已过,郁李金沙犹未谢。其馀红白争姱嫭,醉态啼妆各潇洒。颦风笑露頩欲语,半吐梨花最闲雅。游人几许健倒去,红粉谁家短墙亚。良辰独醒还自惜,捐佩一樽犹可贳。饼盘饧箸已寒盟,故人应问花应讶。对春长作了事痴,不念清欢本无价。会当从公谢不敏,百罚深杯不辞把。魏花有约待人归,秉烛酬春期后夜。
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