邪径败良田,谗口乱善人。
桂树华不实,黄爵巢其颠。
故为人所羡,今为人所怜。
邪径败良田,谗口乱善人。
桂树华不实,黄爵巢其颠。
故为人所羡,今为人所怜。
这首诗以隐喻的手法揭示了当时社会中邪恶路径破坏良田,恶意言论扰乱善行的现实。通过“桂树华不实,黄爵巢其颠”这一形象描绘,诗人表达了对社会现象的深刻忧虑。桂树象征着美德与繁荣,却未能结出果实,而黄雀选择在树顶筑巢,暗示了社会上正直之人的处境。整首诗反映了作者对于社会不公和道德沦丧的强烈批判,同时也流露出对善良之人的同情与怜悯。在魏晋时期,这样的歌谣往往反映了民间对于政治和社会问题的真实感受,是那个时代社会风貌和人民情绪的生动写照。
武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。
霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇。
手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。
欲闻要言今告汝,帝乃焚香请此语。
若能鍊魄去三尸,后当见我天皇所。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。
红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎。
惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。
为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲绝。