山月满地流金波,寒蜩向秋鸣更多。
大都时节使如此,止尔不得将奈何。
山月满地流金波,寒蜩向秋鸣更多。
大都时节使如此,止尔不得将奈何。
诗人以鲜明的笔触勾勒出一幅秋夜月景图。首句“山月满地流金波”描绘了清澈如水的月光洒满大地,如同金波涌动,营造出一种静谧而又壮观的画面。此情此景,不仅让人心旷神怡,更是对秋夜美好境界的一种呈现。
次句“寒蜩向秋鸣更多”则转换了视角,从月光到虫鸣,表现出自然万象各得其所的和谐。蜩,即蟋蟀,是秋天常见的昆虫,以其鸣声来表达秋意渐浓,更添几分萧瑟之感。
最后两句“大都时节使如此,止尔不得将奈何”,诗人似乎在对自己或他人说,面对自然界不可抗拒的变迁,只能顺其自然,不必强求。这里体现了中国古典文学中常见的人与自然和谐共生的哲学思想。
综上所述,这首小诗不仅以精致的笔墨勾勒出秋夜的美丽,也透露出诗人对生命无常、时光易逝的感慨,充满了深意。
王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。
观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。
而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。
始知元气在燮理,匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。
民物以之不夭折,二仪五气延三光。
自馀一国及一家,积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。
和药一歃母病起,感应之速如神功。
始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。
三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。
安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
《百岁堂歌》【明·湛若水】吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。民物以之不夭折,二仪五气延三光。自馀一国及一家,积仁气象何其赊。敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
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蒋生自昔开三径,尔依日月居东华。
得非大隐在城市,一壶亦挂壶公家。
陈留曾闻有市隐,虎头拉我把酒盏。
自兹虎枣与神瓜,一月二月来家干。
今年八月上清秋,古稀花甲再回头。
寿筵寿宾彩云里,长庚跨鹤来交酬。
仙鹤来飘飘,仙人吹紫箫。
飞空下看淩倒影,但见人间此乐乐陶陶。
自不知蟠桃之熟应几遭,海屋于今添几筹。
朱光正中天,阳和倏南流。
行迈越万里,山川何阻修。
长风负大翼,六月须云游。
遐以酬宿昔,道义敦所投。
夫君工垂佐,一麾守遐州。
踟蹰临岐路,执手野绸缪。
王风四海同,毋曰蛮荒陬。
君其嗣德音,慰此友生求。