人是梅花梅是人,似谈如见景常新。
花香直入人肌骨,寤寐成香孰比伦。
人是梅花梅是人,似谈如见景常新。
花香直入人肌骨,寤寐成香孰比伦。
这首诗以梅花为喻,巧妙地将人与自然界的梅花相联系,表达了诗人对梦境中景象的深切感受。首句“人是梅花梅是人”,运用了双关手法,既指人如同梅花一般独立高洁,又暗示梦境中的景象如同梅花般清雅脱俗。接着,“似谈如见景常新”一句,描绘了梦境中的景象给人带来的新鲜感和愉悦体验,仿佛在交谈中就能见到那常新的美景。
“花香直入人肌骨”进一步深化了这种感受,强调了梦境中的香气不仅停留在表面,而是深入到人的肌肤乃至心灵深处,让人产生一种难以言喻的感动。最后一句“寤寐成香孰比伦”则表达了这种梦境中的香气在清醒与梦寐之间都同样珍贵,无人能及,突出了梦境之美的独特性和不可替代性。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对于梦境中美好景象的深刻感悟和赞美,同时也反映了诗人对自然美和内心世界的追求与向往。
会稽山人其姓钟,丹青之外诗仍工。
若耶溪上弄云水,谁将姓氏彻九重。
文华殿前见天子,受釐三日居斋宫。
东厢落笔风雨疾,指盼屡得回重瞳。
重瞳一一分甲乙,御笔亲书为第一。
峰峦惨淡李营丘,烟云灭没王摩诘。
诏令内府赐麟蹄,又向边城落戎籍。
山人拜舞前致词,草茅何幸逢明时。
金坡玉琐天上见,惜臣老矣无能为。
鉴湖一曲臣所好,细草幽花梦中到。
敕赐乌纱作外臣,白石清泉恣游钓。
云浩浩,江悠悠,山人去矣谁为留。
人生虽云故乡乐,大隐金门亦不恶。
君不见,东方朔。