太上流沙去不还，犹馀紫气在函关。
不知元始真人位，玉局张卿第几班。
《尹喜岩》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人王世贞所作，名为《尹喜岩》。诗中描绘了对古代仙人尹喜的追思与想象，以及对道家文化中“紫气”、“太上”、“真人”等概念的深刻理解。
首句“太上流沙去不还”，以“太上”指代仙人，流沙比喻遥远或不可触及之处，表达出仙人远离尘世，超脱凡俗的意境。同时，“去不还”三字，既是对仙人离世的哀悼，也暗含着对仙人境界的向往和追求。
次句“犹馀紫气在函关”，“紫气”是中国古代传说中祥瑞之气，常与神仙、圣人相关联。函关，即函谷关，是古代重要的关隘之一，这里借指通往仙境的门户。此句通过“紫气”在函关的存在，象征着仙人的痕迹虽已远去，但其精神与影响仍然留存人间，启示后人追寻仙道的精神价值。
第三句“不知元始真人位”，“元始”是道教中创世神的尊称，而“真人”则是得道成仙之人。此句表达了对仙人地位的疑问与敬仰，暗示了对仙人境界的无限向往和探索。
最后一句“玉局张卿第几班”，“玉局”是道教中神仙聚会的地方，而“张卿”则可能是指张道陵，他是道教的重要人物。此句通过询问张卿在神仙中的位置，进一步深化了对仙人境界的追求与思考，同时也体现了对道教文化的深厚情感。
整体而言，这首诗通过对仙人尹喜的追忆与想象，展现了诗人对道家文化中仙道、紫气、真人等概念的深刻理解与感悟，表达了对超越世俗、追求精神自由的向往之情。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》【宋·王之望】峨眉峻极西南著，万景庄严诸佛住。高标天柱八纮张，雄镇坤维百灵赴。我来雨霁群峰出，正值春暄三月暮。上方解冻僧入岩，远俗来游客填路。篮舆牵挽六十里，梯栈高低三万步。鱼贯攀缘筋力疲，鸟腾陡绝神魂惧。行经崖坂几萦曲，望极堪舆莽回互。锦里遥看井底迷，雪山忽认屏间误。幽岩得照石发彩，阴洞有声雷蓄怒。楞伽仙音好鸟语，兜罗绵界神龙护。沧海潮回波浪平，蓝田日暖烟霏布。长虹欻放白毫光，淡墨俄瞻紫金聚。应真飞锡众共睹，圆相摄身人自顾。六牙白象恍当空，三足赤乌潜隐雾。琉璃瓶莹秋月白，优昙花净含晓露。瑞境旁连瓦屋起，合成一界如相附。神灯夜从九顶朝，散作千山无尽炷。肉眼亲观佛会开，凡躯恐逐仙风骛。欲寻傅说箕尾间，休访君平斗牛度。便排阊阖陟高圆，扰扰人寰何足寓。
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