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《时傩》全文
元 / 吴莱   形式: 古风  押[阳]韵

古人重傩疫,时俗事襘禳。

岁阳欲改律,舆鬼寖耀铓。

厉神乃恣肆,魃蜮并猖狂。

侲僮幸成列,巫觋陈禁方。

虎头眩金目,玄制炳赤裳。

桃弧驱灾沴,豆砾毙瘅刚。

八灵悉震慑,六合高褰张。

清宁信不害,动静维吾常。

世途颇险盭,人魅更跳梁。

狐鼠戴介帻,夔魖窃香囊。

煎熬到膏髓,击剥成疕疡。

乘风作国蠹,抵隙为民殃。

自从九鼎没,谁使百怪藏。

瘃寒服褅帛,饥窭食閒粮。

芦花敝汝体,橡栗馋吾肠。

地肤竟卷去,天孽俱彫伤。

神荼欲呀啖,蟠木蔓不长。

蒙倛强颜貌,枯竹无耿光。

圣言谓近戏,五祀徒惊惶。

惜哉六典废,述此时傩章。

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鉴赏

这首诗《时傩》由元代诗人吴莱所作,通过描绘古代人们在农历新年之际举行驱邪仪式的情景,展现了浓厚的民俗文化氛围。诗中不仅提到了传统的驱疫仪式,如“桃弧驱灾沴”、“豆砾毙瘅刚”,还巧妙地将这些仪式与现实社会中的种种困境相联系,如“世途颇险盭,人魅更跳梁”,形象地描绘了社会环境的复杂与人心的险恶。

诗的后半部分则表达了对传统习俗逐渐被遗忘的忧虑,以及对恢复和传承这些古老仪式的渴望。“自从九鼎没,谁使百怪藏”一句,暗喻了文明的衰落与邪恶力量的滋生,而“惜哉六典废,述此时傩章”则直接表达了对传统文化和仪式价值的珍视,呼吁人们不应忘记并继续传承这些有助于净化心灵、维护社会和谐的传统习俗。

整体而言,这首诗不仅是一幅生动的民俗画卷,也蕴含着对社会现状的深刻反思和对传统文化价值的肯定,体现了诗人对历史与现实、传统与现代之间关系的独到见解。

作者介绍

吴莱
朝代:元

(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 
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