祖翁四借吾门事,密密疏疏著眼视。
位里有功隐里显,功中有位弟中师。
功位不须功位外,主宾不拣主宾机。
偏正回互没分晓,樵子笠穿戴月归。
祖翁四借吾门事,密密疏疏著眼视。
位里有功隐里显,功中有位弟中师。
功位不须功位外,主宾不拣主宾机。
偏正回互没分晓,樵子笠穿戴月归。
这首诗是宋代僧人释慧晖所作的《颂十六首》第四首,以禅宗的视角探讨了功名与地位的关系,以及其中的微妙哲理。首句“祖翁四借吾门事”暗示着祖师爷的智慧借由门徒之事得以传承,而“密密疏疏著眼视”则描绘出观察者细致入微的洞察力。
“位里有功隐里显”表明在显赫的地位中往往蕴含着功劳,而功劳又可能隐藏在平凡之中。“功中有位弟中师”进一步强调了功绩与地位之间的相互作用,即使是兄弟之间,也能通过功绩成为彼此的老师。
“功位不须功位外”强调功名不必追求超越其本身,而“主宾不拣主宾机”则揭示出无论主客,皆应把握各自的角色和时机。最后,“偏正回互没分晓”表达了事物的复杂性,正反相依,难以分辨,就像樵夫戴着斗笠披星戴月,行走在模糊的界限中。
整首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者思考功名利禄背后的虚实与无常,体现了禅宗对世俗生活的超脱态度。
闷把衣襟捻。悄无人、西园永日,夹帘愁卷。
果树成阴馀花落,双翅初齐乳燕。
蓦记起、华堂同宴。
事到心中增惆怅,四支娇、泛入茸茸眼。
佯拢鬓,暗回面。狂心半醉难禁遣。
最分明、偷传心印,任旁人见。
不尽书中平生意,多恐郎情未满。
寄锦字、囊封重展。
午夜临窗烧红纸,纸千张、尚有言千万。
眠枕臂,并申旦。
隔江遥送书声,夜长萧寺闲钟磬。
随风更远,去波如答,鱼龙窃听。
画里寒山,空中竽籁,起予深省。
有何人系缆,推篷钓月,闻吟啸,移舟艇。
今夕高轩入咏。似谷音、鹤鸣相应。
灯窗一话,锁闱三捷,文章九命。
梅水行春,莲峰露冕,丹房苔径。
问前贤故事,山川不语,唤残僧证。
数年芳、可怜春半,游悰空系平楚。
舞红颦绿都抛却,消尽梦风灵雨。芳草路。断肠处。
凄迷烟柳拖翠缕。梅江岁序。
伴坐树莺愁,窥帘燕恼,弹指已虚度。留难住。
自惜余春自赋。谪仙犹寄秋浦。
绿章重向东皇乞,暖日明霞当户。开廨宇。列尊俎。
河阳花县夸俊语。新词漫与。
待谱入琼箫,翻成锦字,歌里费延伫。
愁云蹙黛,万螺高簇佛头青。月明鹤背吹笙。
柯烂仙人去也,幽梦醒瑶京。
但凝妆不语,霞表亭亭。芙蓉翠擎。款天阙,摘春星。
飞去峨眉独秀,十二层城。
雾横烟锁,是藐姑、仙子拥愁颦。奁镜敞、邛海盈盈。
柳条待腊,甚卷帘、西风未损寒葩。
晴爱冬暄,艳含秋色,分明栗里人家。晚香愈佳。
掩画屏、深贮明霞。
笑髯仙、四海知名,满头霜雪一枝斜。
分与意园诗老,想南窗抱膝,小侧乌纱。
潭水延年,瓶花多寿,欣逢扫雪煎茶。暗添岁华。
谱喜神、何独梅花。算东篱、日日重阳,酒须千斛赊。
五十平头矣。傍青灯、摩挲病眼,废书而起。
就使刘郎窥宓枕,也似看花雾里。
是谁把、轻冰琢洗。
醉缬狂花收拾净,剪双瞳、还我秋江水。
犹自有,少年意。抄书试写桃花纸。
笑依然、丹黄满目,短檠身世。
加上一重殊不恶,包老灯笼逊此。
便从此、目虾相倚。
牙仗须梳同检点,更美人、赠我荷囊紫。
同系在,吴襟底。