十二观音无正面,谁令塔户向东开。
定知四梵神通力,曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐,鴳闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘,断取三千世界来。
十二观音无正面,谁令塔户向东开。
定知四梵神通力,曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐,鴳闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘,断取三千世界来。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《题神移仁寿塔》,主要描绘了仁寿塔的独特景象和神秘力量。首句“十二观音无正面”,暗示塔中观音像的奇特布局,可能没有固定的正面形象,给人一种神秘莫测的感觉。次句“谁令塔户向东开”则引发读者对塔门开启方向的思考,暗示着某种超越人力的指引或力量。
第三句“定知四梵神通力”,进一步强调塔内可能蕴含的佛法神通,认为是四位梵天神的力量使得塔有神奇的功效。第四句“曾借六丁风雨推”,通过六丁神将协助风雨变幻的传说,强化了塔的超自然力量。
第五句“蝇说冰霜如梦寐”,以苍蝇比喻凡俗之人,即使面对冰霜也无法理解这种超凡的境况,显得塔中的世界与现实相隔遥远。第六句“鴳闻钟鼓亦惊猜”,则是形容即使是听到塔中的钟鼓声,寻常鸟类也会感到惊讶,暗示着塔内世界的庄严与神秘。
最后两句“从今不信维摩诘,断取三千世界来”,表达出诗人对佛法的深刻理解和感悟,决定不再怀疑佛法的广大无边,甚至有决心要亲自体验并掌握这种力量,言辞中流露出对佛法的敬畏和追求。
总的来说,这首诗通过描绘仁寿塔的神秘氛围和佛法的神通,展现了诗人对佛教哲理的深入思考和个人修行的决心。
穰穰秦州铁马群,青衫吾子仕犹屯。
高谈消长才惊世,藐视公侯行出人。
古气欲遵奔日月,畏涂曾触滞荆榛。
明夷夬决应斟酌,自向穷通有屈伸。
五岭宜人地,君今捧檄行。
但拚穷彻骨,不到黯无声。
婉画从违里,编氓休戚情。
祖筵谁执爵,三祝石先生。