凌霞孤兴当除夕,缥缈灵芜垆上焚。
懒倒山樽浮柏酒,静开真诰诵苔文。
青天凤驾他年事,翠岛龙芝何处分。
佩镜悬符游句曲,清宵独坐想茅君。
凌霞孤兴当除夕,缥缈灵芜垆上焚。
懒倒山樽浮柏酒,静开真诰诵苔文。
青天凤驾他年事,翠岛龙芝何处分。
佩镜悬符游句曲,清宵独坐想茅君。
此诗描绘了除夕夜诗人独自一人焚香静坐,阅读《真诰》的情景。首句“凌霞孤兴当除夕”展现了一种超凡脱俗的孤独感,仿佛在霞光中独自品味着新年的到来。接着“缥缈灵芜垆上焚”则通过描述炉上燃烧的香烟,营造出一种神秘而飘渺的氛围。
“懒倒山樽浮柏酒,静开真诰诵苔文”两句进一步展示了诗人的生活态度和精神追求。他不喜热闹,宁愿以一杯柏酒自饮,享受内心的宁静;同时,他静静地翻开《真诰》,诵读着古老的道家文献,似乎在寻求心灵的慰藉与智慧的启迪。
“青天凤驾他年事,翠岛龙芝何处分”这两句表达了对过去与未来的思考。诗人想象着自己如同凤凰般飞翔于青天之上,回顾往昔的经历;同时,他也好奇于未来,那翠绿岛屿上的龙芝究竟如何分布,隐含着对未来探索的渴望。
最后,“佩镜悬符游句曲,清宵独坐想茅君”则点明了诗人的身份和追求。他佩戴着镜子,悬挂着符咒,游历于句曲(道教圣地)之间,夜晚独自坐着,思念着茅君(道教神仙),表达了他对道教文化和修行生活的向往与实践。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人独特的个性、精神追求以及对道教文化的深刻理解,是一首富有哲思和艺术性的佳作。
吸尽百川还见底,头角惊杀鳣与鲔。
有时大瞋明月珠,照耀六合光不死。
沧溟浩荡极游巡,钩深匪惮穷涯涘。
今者修鳞何侧倚,岂是吞舟厌迁徙。
祇应喷浪云日翳,故此盘桓良有以。
朝发夕至固无难,在在处处期一视。
苟容肯向寻常沟,要养此身数千里。
圉圉洋洋信自如,涵泳嚅哜真得理。
从容讵止濠梁游,枯槁宁同车辙里。
至乐元非惠子知,入舟肯作周王美。
谪仙跨背应无由,昌黎鲙鲍诚虚拟。
终日相望谁得似,井蛙安足为跨跱。
得所一任笑猵獭,旋体宁容咂蝼蚁。
清波孤虚有馀泽,何必龙津誇锯齿。
蕞尔鳏鲕徒唯唯,春来秋化无暂已。
随阳上下一何劳,风波荡薄不自止。
謷乎大哉天独委,居然不与众鳞比。
高摩无为还已矣,肯向人求升斗水。
古来大鱼不池活,会须终作风雷起。
殷勤寄语任公子,收拾巨钓毋进跬。
《臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云山闭门不出遂命斋名曰戏鲸真得古惠师之遗趣也予喜其志因留二十韵以赠之》【宋·吴芾】吸尽百川还见底,头角惊杀鳣与鲔。有时大瞋明月珠,照耀六合光不死。沧溟浩荡极游巡,钩深匪惮穷涯涘。今者修鳞何侧倚,岂是吞舟厌迁徙。祇应喷浪云日翳,故此盘桓良有以。朝发夕至固无难,在在处处期一视。苟容肯向寻常沟,要养此身数千里。圉圉洋洋信自如,涵泳嚅哜真得理。从容讵止濠梁游,枯槁宁同车辙里。至乐元非惠子知,入舟肯作周王美。谪仙跨背应无由,昌黎鲙鲍诚虚拟。终日相望谁得似,井蛙安足为跨跱。得所一任笑猵獭,旋体宁容咂蝼蚁。清波孤虚有馀泽,何必龙津誇锯齿。蕞尔鳏鲕徒唯唯,春来秋化无暂已。随阳上下一何劳,风波荡薄不自止。謷乎大哉天独委,居然不与众鳞比。高摩无为还已矣,肯向人求升斗水。古来大鱼不池活,会须终作风雷起。殷勤寄语任公子,收拾巨钓毋进跬。
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剑池有逸人,过我谈名理。
自谓出嚣尘,知足更知止。
高标拂烟云,雅志在山水。
既作陶渊明,且慕赤松子。
我方闻绪馀,固已生欢喜。
正欲叩渊源,独恨未暇耳。
忽云桐柏山,此去甚密迩。
拟一往其间,寻真访遗址。
不久便可还,毕此玄妙旨。
一去寂无音,逢人问行李。
人言不复来,征车已西指。
反把游山屐,去踏长安市。
似闻稍留连,尚稽归故里。
未免傍人门,乞怜应忍耻。
纵使得美官,所丧亦多矣。
嗟哉人学仙,如君能有几。
冥鸿合高翔,不谓事乃尔。
徒有懒窝名,却入旋窝里。
始知听空言,未若观素履。
意者天爱君,要君行处是。
虑或成沈迷,败道自此始。
聊复小挠之,欲其全暮齿。
庶发坚固心,永无尘念起。
《寄季元集》【宋·吴芾】剑池有逸人,过我谈名理。自谓出嚣尘,知足更知止。高标拂烟云,雅志在山水。既作陶渊明,且慕赤松子。我方闻绪馀,固已生欢喜。正欲叩渊源,独恨未暇耳。忽云桐柏山,此去甚密迩。拟一往其间,寻真访遗址。不久便可还,毕此玄妙旨。一去寂无音,逢人问行李。人言不复来,征车已西指。反把游山屐,去踏长安市。似闻稍留连,尚稽归故里。未免傍人门,乞怜应忍耻。纵使得美官,所丧亦多矣。嗟哉人学仙,如君能有几。冥鸿合高翔,不谓事乃尔。徒有懒窝名,却入旋窝里。始知听空言,未若观素履。意者天爱君,要君行处是。虑或成沈迷,败道自此始。聊复小挠之,欲其全暮齿。庶发坚固心,永无尘念起。
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我家石井旁,山水非不奇。
所恨过从少,无与同襟期。
独幸里巷间,高僧有二机。
大机传祖印,海内声名驰。
晚归结草庵,杜门人莫窥。
嗟哉已物化,不见三十期。
我为铭其塔,世犹仰清规。
小机真龙象,方为人天师。
宴坐一禅榻,天花零乱飞。
闻名亦二纪,颇愧会面稀。
忽自庐阜来,访我江之湄。
共说无生话,不觉日晷移。
顾我麋鹿姿,久欲脱絷羁。
来日宁有几,扰扰将何为。
一点退闲心,不谓师已知。
祇俟及新岁,上章力丐归。
师傥还故里,愿言款柴扉。
我虽无长物,亦有筇一枝。
正欲穿林壑,相与穷幽微。
庶几进此道,尽洗平生非。
《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》【宋·吴芾】我家石井旁,山水非不奇。所恨过从少,无与同襟期。独幸里巷间,高僧有二机。大机传祖印,海内声名驰。晚归结草庵,杜门人莫窥。嗟哉已物化,不见三十期。我为铭其塔,世犹仰清规。小机真龙象,方为人天师。宴坐一禅榻,天花零乱飞。闻名亦二纪,颇愧会面稀。忽自庐阜来,访我江之湄。共说无生话,不觉日晷移。顾我麋鹿姿,久欲脱絷羁。来日宁有几,扰扰将何为。一点退闲心,不谓师已知。祇俟及新岁,上章力丐归。师傥还故里,愿言款柴扉。我虽无长物,亦有筇一枝。正欲穿林壑,相与穷幽微。庶几进此道,尽洗平生非。
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