淤泥不染如来性，净社如陪多士禅。
《句·其四》全文
- 鉴赏
这首诗蕴含了深刻的哲理与禅意。"淤泥不染如来性"，以淤泥不染的形象比喻，象征着如来（佛教中的佛陀）的纯净本性不受外界污浊的影响，强调了内在精神的纯净与超越。"净社如陪多士禅"则进一步阐述了在清净的环境中，众多修行者聚集一堂，共同探讨禅学，追求心灵的净化与智慧的增长。整句诗通过对比与象征，表达了对内心纯净、环境清净以及群体智慧的向往与追求，体现了宋代文人对于精神境界的深刻思考和对佛教哲学的融合与理解。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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古鼎歌（并序）
碧云师著金伽黎，空王殿前龙象随。
当阶一卒送古鼎，状若献宝波斯儿。
群缁聚观方丈室，中有老僧前致词。
云是山中旧时物，立诵款识能无遗。
文词诘屈错盘诰，字体隐伏蟠蛟螭。
苍姬讫录世屡改，不知何代来于斯。
谢家宝树修佛刹，巨构贾与秦城齐。
鼎兮鼎兮什袭去，岁经六纪今来归。
师闻此语重叹息，兵火连年炎九域。
金钟大镛弃道旁，总若沈沙销折戟。
鼎归禅月独无恙，护持信有天龙力。
摩挲两铉湿烟雾，错落丹砂映金碧。
光如摩尼含五色，高比珊瑚长一尺。
呜呼！
羲轩之鼎莫可求，禹鼎亦已沦东周。
世所用者非尔俦，或膨豕腹徒包羞。
调羹尔无与，覆餗尔不忧。
归来兮归来，北山兮菟裘。
汾阴自有为时出，切莫放光惊斗牛。
《古鼎歌（并序）》【元·谢应芳】碧云师著金伽黎，空王殿前龙象随。当阶一卒送古鼎，状若献宝波斯儿。群缁聚观方丈室，中有老僧前致词。云是山中旧时物，立诵款识能无遗。文词诘屈错盘诰，字体隐伏蟠蛟螭。苍姬讫录世屡改，不知何代来于斯。谢家宝树修佛刹，巨构贾与秦城齐。鼎兮鼎兮什袭去，岁经六纪今来归。师闻此语重叹息，兵火连年炎九域。金钟大镛弃道旁，总若沈沙销折戟。鼎归禅月独无恙，护持信有天龙力。摩挲两铉湿烟雾，错落丹砂映金碧。光如摩尼含五色，高比珊瑚长一尺。呜呼！羲轩之鼎莫可求，禹鼎亦已沦东周。世所用者非尔俦，或膨豕腹徒包羞。调羹尔无与，覆餗尔不忧。归来兮归来，北山兮菟裘。汾阴自有为时出，切莫放光惊斗牛。
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水龙吟 次韵程仪父荷花
凌波罗袜生尘，翠?
孔盖凝朝露。
仙风道骨，生香真色，人间谁妒。
伫立无言，长疑遗世，飘然轻举。
笑阳台梦里，朝朝暮暮，为云又还为雨。
狼藉红衣脱尽，羡芳魂不埋黄土。
涉江迳去，采菱拾翠，携俦啸侣。
宝?
空悬，明?
偷解，相逢洛浦。
正临风歌断，一双翡翠，背人飞去。