逝者如斯昼夜长,会心能使百忧忘。
生前身后浑如此,丝竹之音孔子堂。
逝者如斯昼夜长,会心能使百忧忘。
生前身后浑如此,丝竹之音孔子堂。
这首诗以"逝者如斯昼夜长"开篇,表达了时间流逝之快,仿佛日夜不息,暗示人生短暂。"会心能使百忧忘"则强调了内心的领悟和情感的寄托对于忘却忧虑的重要性,认为通过与自然或精神世界的契合,可以暂时忘却世间的烦恼。
接下来的"生前身后浑如此"进一步深化主题,诗人将人生的前后阶段看作是连续的整体,不论生前还是死后,都如同昼夜一般流转不息,暗示生死轮回的哲理。最后一句"丝竹之音孔子堂"借孔子殿堂中的音乐声,寓意高雅的文化氛围和精神追求,即使在日常生活中,也能找到心灵的慰藉和超越世俗的宁静。
整体来看,袁甫的这首诗寓含了对生命无常的感慨,以及对精神层面的追求,展现出宋代士人常有的超脱与入世的双重思考。
我家世业本农夫,力作耕田供百需。
食无鱼兮出无车,但守桑梓依枌榆。
中更兵火田园芜,骨肉奔迸几为奴。
饥肠雷转寒侵肤,中夜穷鬼常揶揄。
自笑为生亦良劬,此身何由出泥涂。
始弃耒耜亲诗书,一以经训为菑畬。
弟兄相继蹑云衢,吾乡往往推诸吴。
我虽有志徒区区,顾惭小技非大巫。
向来聊出应时须,亦复接武丹陛趋。
退视才悭思且枯,敢意滥吹东郭竽。
自从得请归田庐,万事闭眼不问渠。
岂谓割分姑孰符,一时乏使偶见除。
此邦自昔称膏腴,千里旧富稻与鱼。
十年九潦田无租,今岁䆉稏方满圩。
邦人举首争欢呼,谓此丰登亘古无。
骤然一雨惊里闾,直疑平地浮江湖。
灵祠致祷才登舆,已见皎日升东隅。
一方今既奠厥居,太守宁不欲自娱,便可投绂歌归欤。
《喜晴》【宋·吴芾】我家世业本农夫,力作耕田供百需。食无鱼兮出无车,但守桑梓依枌榆。中更兵火田园芜,骨肉奔迸几为奴。饥肠雷转寒侵肤,中夜穷鬼常揶揄。自笑为生亦良劬,此身何由出泥涂。始弃耒耜亲诗书,一以经训为菑畬。弟兄相继蹑云衢,吾乡往往推诸吴。我虽有志徒区区,顾惭小技非大巫。向来聊出应时须,亦复接武丹陛趋。退视才悭思且枯,敢意滥吹东郭竽。自从得请归田庐,万事闭眼不问渠。岂谓割分姑孰符,一时乏使偶见除。此邦自昔称膏腴,千里旧富稻与鱼。十年九潦田无租,今岁䆉稏方满圩。邦人举首争欢呼,谓此丰登亘古无。骤然一雨惊里闾,直疑平地浮江湖。灵祠致祷才登舆,已见皎日升东隅。一方今既奠厥居,太守宁不欲自娱,便可投绂歌归欤。
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