解夏还寻旧寺栖，满船黄叶过长溪。
袈裟影入秋山远，舍利光悬夜塔低。
鹅识讲时常绕听，猿知定后不惊啼。
却惭扰扰尘中客，觉路如今去尚迷。
《送丕上人还四明育王寺》全文
- 拼音版原文全文
送 丕 上 人 还 四 明 育 王 寺 明 /高 启 解 夏 还 寻 旧 寺 栖 ，满 船 黄 叶 过 长 溪 。袈 裟 影 入 秋 山 远 ，舍 利 光 悬 夜 塔 低 。鹅 识 讲 时 常 绕 听 ，猿 知 定 后 不 惊 啼 。却 惭 扰 扰 尘 中 客 ，觉 路 如 今 去 尚 迷 。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人高启所作的《送丕上人还四明育王寺》，描绘了送别僧人丕上人回归深山古寺的情景。首句“解夏还寻旧寺栖”表达了丕上人在夏季结束时返回寺中修行的生活，"满船黄叶过长溪"则以落叶满船的景象渲染出秋天的宁静与萧瑟，暗示着上人归途的寂寥。
接下来两句“袈裟影入秋山远，舍利光悬夜塔低”，通过描绘上人的身影在远处秋山中渐行渐远，以及夜晚塔影下舍利子的微光照耀，营造出一种神秘而静谧的氛围，体现了佛教寺庙的庄重和修行者的超然。
“鹅识讲时常绕听，猿知定后不惊啼”运用拟人手法，写鹅和猿猴都能感知到上人的禅定，它们的行为反映出对上人修行生活的敬仰和理解，进一步突显了寺中的清修生活。
最后两句“却惭扰扰尘中客，觉路如今去尚迷”，诗人自谦为尘世纷扰的俗人，对比上人选择的清净之路，表达了对上人超脱尘世的羡慕和对自己迷失于世俗的反思。整首诗寓情于景，富有哲理，展现了诗人对僧人生活的理解和向往。
- 作者介绍
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高启
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。朝代：明 字：季迪 号：槎轩 籍贯：江苏苏州 生辰：1336－1373
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