孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。
汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。
申生大孝留天地，里克遗名载简编。
何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
《曲沃道中二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了孟秋时节雨后初晴，诗人行经新田所见的景色与历史人物的追思。首联“孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连”以清新之笔勾勒出雨后新田的宁静与生机，绿树掩映下的村落，时隐时现，构成了一幅和谐的画面。颔联“汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天”进一步展开，汾浍河面在阳光照耀下波光粼粼，绛乔山在晨曦中显得格外高耸入云，自然景观与时间的交替形成鲜明对比。
颈联“申生大孝留天地，里克遗名载简编”转而抒发对历史人物的感慨，申生以其大孝之举被铭记于天地之间，里克虽遗名于简编，却也留下了一段值得后人深思的历史故事。这两句通过对比，表达了对道德与历史的深刻思考。
尾联“何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年”则将视角转向自然与时间的流逝，齐姜坟上的青草年复一年地生长，似乎在无声地诉说着岁月的无情与生命的循环。诗人在此借景抒情，表达了对时光易逝、生命短暂的感慨，以及对自然与历史之间微妙联系的感悟。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和对历史人物的追忆，展现了诗人对生活、自然与时间的独特见解，情感丰富，意境深远。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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