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《西山孝子吟》全文
宋 / 何基   形式: 古风

君不见东京茅季伟,布褐躬耕具甘旨。

烹鸡馈母供晨羞,却办草蔬为客礼。

北州高士郭林宗,一见惊嗟不能已。

又不见唐朝董邵南,穷居行义无与比。

朝耕夜读养双亲,孝格天翁降祥祉。

一时好事昌黎公,为作启诗歌盛美。

两君制行固已奇,姓名自足垂千祀。

更有高贤为发挥,至今赫然在人耳。

几年见说西山汪,信义当时表闾里。

只今家虽四壁空,却有贤孙祖风似。

力田养亲孝行高,千载董茅同一轨。

孑然只影无妻儿,手自耔耘供滫瀡。

乃翁丧明三十年,膝下承颜不离跬。

三时但务亲耕锄,一日何曾入城市。

朝朝敬问衣燠寒,旦旦谨察食丰菲。

一畦早韭登春盘,五母黄鸡荐秋黍。

尽心自足为亲欢,岂必三牲八珍侈。

谨身百不贻亲忧,父子熙熙和气里。

翁目虽瞽翁心怡,八十庞眉反儿齿。

迩来瓶粟颇不悭,积善固宜天相只。

乡闾咏叹同一声,养志如君能有几。

人有诗书君未学,我谓如君真学矣。

孝弟是乃百行先,为仁每必从此始。

世人有亲不能养,浪著儒冠诚可耻。

何如汪君贫窭中,卓然合此秉彝理。

拱辰山人孝义家,冰鉴可与郭韩拟。

闻君之风喜欲颠,挥洒龙蛇忽盈纸。

诸君自感声气同,杂以清商间流徵。

既经名胜文发扬,一日传誇满桑梓。

我虽病倦愧不文,亦作长谣绍貂尾。

安得是邦贤使君,特为蜚笺启丹扆。

峨峨双表旌高门,题作西山汪孝子。

名配此山长不穷,来者人人为兴起。

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鉴赏

这首诗《西山孝子吟》由宋代诗人何基所作,通过描绘东京茅季伟、唐朝董邵南以及西山汪氏三代人的孝行故事,弘扬了古代社会中的孝道美德。诗中不仅赞扬了这些人物的高尚品德,还表达了对孝行能够世代传承的感慨。

诗的开头提到东京的茅季伟,他以耕种为生,为母亲准备早餐,用简单的蔬菜招待客人,展现了他对母亲的深厚孝心。接着,诗转向唐朝的董邵南,描述他勤勉耕作,日夜读书,以孝顺双亲为己任,最终得到了上天的恩赐。诗中特别提到了韩愈为董邵南所作的赞歌,进一步强调了他的孝行之美。

然后,诗转向了西山汪氏的故事,强调了他在贫困中坚持孝道,亲自照料双亲,不辞辛劳地耕作,只为让父母生活得舒适。他的孝行不仅感动了邻里,也激励了后人。诗中还提到,汪氏的孝行如同冰鉴一般,可以与郭林宗和韩愈相媲美。

最后,诗人表达了对西山汪氏孝行的钦佩,并希望有更多的人能够学习他的榜样,将孝道传承下去。诗中还呼吁地方官员给予表彰,以示对孝行的尊重和鼓励。

整首诗通过对孝行故事的叙述,展现了古代社会中对孝道的重视和推崇,同时也体现了诗人对于孝行能够世代相传的美好愿望。

作者介绍
何基

何基
朝代:宋

(1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。
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