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《游仙诗十四章不必拟郭宏农也·其九》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

晓乘神徊车,暮入云飙宫。

远秀禀素挺,眇想开庞䲨。

度人如尘沙,隐愿难遽终。

陈誓太上前,亿劫要诸同。

受符括天下,五岳为御从。

紫玮周八映,地球辉芙蓉。

纳物归化城,一气春蓬蓬。

言抚九奏琴,怡养虚皇聪。

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鉴赏

这首诗描绘了一位游仙者在神幻世界中的经历与感悟。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现出一种超脱世俗、追求精神自由的境界。

“晓乘神徊车,暮入云飙宫。” 开篇即以“神徊车”和“云飙宫”渲染出一种神秘而飘逸的氛围,仿佛游仙者在晨曦初现时便已驾着神车,穿越云海,进入了一个充满奇幻色彩的世界。

“远秀禀素挺,眇想开庞䲨。” 这两句进一步描绘了这个世界的独特风貌,山川秀丽,自然之灵性与人的精神追求相融合,激发了游仙者的深邃思考与广阔想象。

“度人如尘沙,隐愿难遽终。” 表达了游仙者对众生的悲悯之情,认为度化世人如同扫除尘沙,但内心的愿望却难以轻易实现,流露出一种对现实与理想的矛盾与挣扎。

“陈誓太上前,亿劫要诸同。” 游仙者立下誓言,希望在遥远的未来,能够与众人一同实现某种宏大的理想或目标,体现了其对未来的憧憬与信念。

“受符括天下,五岳为御从。” 描述了游仙者获得符命,统摄天下,五岳作为其随从的情景,象征着其权威与影响力。

“紫玮周八映,地球辉芙蓉。” 这两句描绘了游仙者所处世界的壮丽景象,紫色的光辉遍布四方,地球表面闪耀着如芙蓉般的光芒,展现出一种超凡脱俗的美丽。

“纳物归化城,一气春蓬蓬。” 游仙者将万物纳入化城之中,使它们在和谐统一的气韵中生长,如同春天的蓬草般生机勃勃,寓意着宇宙万物在精神的引导下达到和谐共生的状态。

“言抚九奏琴,怡养虚皇聪。” 最后两句写游仙者抚弄九弦琴,以此来滋养虚无之上的智慧,表达了通过艺术与精神修养提升自我,达到心灵深处的宁静与智慧。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了游仙者在超凡世界中的精神探索与追求,以及对宇宙万物和谐共生的理想愿景。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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