幽谷有贫士，白发被两肩。
人事既乖互，年运亦迍邅。
敝屣久不缝，短褐夙已穿。
读书虽闻道，好酒况无钱。
常遭富人笑，岂有贵人怜。
我闻齐景公，千驷亦徒然。
夷齐饿西山，后世称圣贤。
《古意·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位身处幽谷的贫困士人形象，他白发披肩，生活困顿，人事不顺，命运多舛。衣物破旧，连缝补都已久未进行，身上的粗布衣裳早已磨损。尽管他通晓读书之道，却因贫穷而无法享受美酒。他常受富人的嘲笑，也鲜少得到贵人的同情。诗人以齐景公拥有千辆马车却仍感空虚，以及伯夷、叔齐饿死在西山而被后世尊为圣贤的故事为例，暗示了物质财富并不能带来真正的幸福，精神追求和高尚品德才是人生价值的体现。袁凯通过此诗表达了对贫士困境的理解和对高尚节操的赞美。
- 作者介绍
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袁凯
袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。朝代：明 字：景文 号：海叟 籍贯：松江华亭（今上海市松江县） 生辰：1370
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郑珠江太史还京过大通话别赋此以赠
白衣留却别大颠，玉带输将还野禅。
两人可一不可再，古今浩浩争流传。
何如珠江郑太史，早向儒门契宗旨。
金鳞跃出凤池头，亲见龙颜动欢喜。
大通古寺塪井蛙，泥涂汨没随鱼虾。
一声打鼓送官客，笑杀城中白鼻騧。
由他笑，由他骂，智珠擎出请酬价。
等閒不值半文钱，用时光照四天下。
不落有，不落空，不在西，不在东，只在当人掌握中。
何用留衣与留带，木樨花下来香风。
仙城寒食歌四章·其二刘主冢
亭山山下守陵户，日久都忘陵下住。
新蒲细柳掩松楸，绿墅青苗改封树。
春犁耕破垄头云，梓宫弃掷由童竖。
玉鱼金碗出人间，白璧明珠委行路。
自从众宝尽输官，剩有阴房穴狐兔。
山前啼鸟不知名，相呼相唤归何处。
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衮衣玉食能几时，白草黄壤等閒度。
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