莫笑山衣破，偏能代负暄。
公然对狐貉，各自话寒温。
九秋霜露重，一衲水云屯。
閒与儿童道，无衣早闭门。
《十九秋·其十七秋衫》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位穿着朴素僧衣的和尚面对严寒，以乐观的态度自处，并与孩童分享生活智慧的场景。诗人通过“莫笑山衣破”开篇，展现了一种豁达的生活态度，不因物质的匮乏而感到羞愧或自卑。接着，“偏能代负暄”一句，形象地表达了即使衣物简陋，也能抵御寒冷，象征着心灵的温暖和坚韧。
“公然对狐貉，各自话寒温”，进一步展示了这位和尚与自然界的和谐共处，以及他与周围环境的亲密关系。在这里，狐貉被视作朋友而非对手，共同面对季节的变化，体现了人与自然的和谐相处之道。
“九秋霜露重，一衲水云屯”，描绘了深秋时节的严酷环境，霜露之重，暗示了自然界的考验。然而，和尚仅有一件僧衣（“一衲”），却能安然度过，象征着精神的富足可以超越物质的贫乏。
最后，“闲与儿童道，无衣早闭门”，展现了和尚与孩童之间的互动，通过简单的对话传递生活的智慧和经验。在没有多余衣物的情况下，选择早早关门，既是对自身节俭生活的体现，也是对宁静生活的追求。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了和尚面对困难时的乐观态度、与自然和谐共处的精神、以及与孩童之间温馨的互动，传达出一种超脱世俗、追求内心平静的生活哲学。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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《同友人泛舟过断桥登寿星江湖伟观归舟听客讴》【宋·陈起】辛亥仲春将徂兮，有客踵门曰风日流丽，邀余共泛西湖之舽。舽南去而忽西兮，昨之折槛今复饰以成杠。背苏堤万丝之绿阴兮，望一簇孤山之青橦。层峰叠嶂巉绝露天巧，珠英琪树发越地之灵，一声何处兮钟撞。篙师告余曰，此寿星古刹，上有奇观，开宇宙于八窗。舍舟策杖，步步巍峨，谢屐殊劳双。回廊曲转忽轩豁，檐飞栋複，青绿交辉。心开目骇，而揖西子之湖，子胥之江。观者杂遝，倏来，余独凭栏，境与心会，便欲驭风跨蜿虹。烟云万态，客拟状而运思，羿今老退，且逊锐逄。庄严世界，合爪赞叹，要使天下名山夸咏者，睹此奇伟而心降。风寒下山吹欲倒，连呼春酒亟开缸。箫鼓画船徒自纷耳目，何如美成清绝按新腔。诗成肯对俗子哦，驰介城南寄老庞。
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