娟娟盈尺素,谁写凌云姿。
长梢拂霄汉,群凤来参差。
坡仙久已往,湖州不复追。
高公有清致,醉墨何淋漓。
娟娟盈尺素,谁写凌云姿。
长梢拂霄汉,群凤来参差。
坡仙久已往,湖州不复追。
高公有清致,醉墨何淋漓。
这首诗《题墨竹》由明代诗人王绅所作,通过对墨竹的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对艺术创作的独到见解。
首句“娟娟盈尺素,谁写凌云姿”以“娟娟”形容墨竹的柔美,以“盈尺素”描绘其在纸上的呈现,巧妙地将墨竹的形态与画布的大小联系起来,暗示了画家技艺的高超。接着“谁写凌云姿”则引出对墨竹凌云之姿的赞美,仿佛墨竹不仅生长于地面,更直指云霄,展现出一种超凡脱俗的气质。
“长梢拂霄汉,群凤来参差”进一步描绘了墨竹的高大与壮观,长枝轻拂天际,仿佛是迎接群凤的使者,营造出一幅生动而富有诗意的画面。这里的“群凤”不仅是自然界中的生物,也象征着高洁、美好的品质,与墨竹相得益彰。
接下来,“坡仙久已往,湖州不复追”引用了苏轼(坡仙)和赵孟頫(湖州)两位著名文人画家的名字,表达了对古代大师的怀念之情,同时也暗含了对当前艺术创作的一种反思。这里通过对比,既是对前辈大师的致敬,也是对自身或当代艺术的一种自省。
最后,“高公有清致,醉墨何淋漓”点明了诗人的主题——对高雅艺术的追求和赞赏。这里的“高公”可能是对某位艺术家的尊称,而“清致”则强调了艺术作品的高洁与精致。“醉墨”则形象地描绘了艺术家在创作时的激情与投入,淋漓尽致地表现了艺术创作的热烈与深沉。
整体而言,这首诗通过对墨竹的描绘,不仅展现了自然之美,也反映了诗人对艺术、对生活的独特见解和情感体验,是一首富有哲理意味的佳作。
尼父道不行,喟然念泰山。
空垂六经文,不睹西周年。
七十二君代,乃有封禅坛。
书传多荒忽,谁能信其然。
既尝小天下,复观邃古前。
羲黄与尧舜,荡灭同云烟。
社首卑附地,徂徕高摩天。
下视大海旁,神州自相连。
天地有变亏,何人得升仙。
遗弓名乌号,桥山葬衣冠。
末世久浇讹,孰探幽明原。
三万六千年,山崩黄河乾。
立石既巳刓,封松既已残。
太阳不东升,长夜何漫漫。
哀哉一颜渊,独立瞻吴门。
疲精不肯休,计画无崖垠。
复有孟子舆,眷眷明堂言。
庶几大道还,民质如初元。
上采黄金成,下塞宣房湍。
何时一见之,太息徒潺湲。
北风十二月,游子向吴兴。
榜人问何之,不言但沾膺。
三年干戈暗乡国,有兄不得归茔域。
高堂有母儿一人,负米百里伤哉贫。
此来海虞两月日,裁得白金可半镒。
归来入门不暇餐,直走山下求兄棺。
湖中雪满七十峰,江山对君凝愁容。
冬尽月向晦,慈亲倚门待。
果见兄骨归,心悲又以喜。
如君节行真古人,一门内外唯孤身。
出营甘旨入奉母,崎岖州里良苦辛。
君向余太息,此事不足言。
遥望天寿山,犹在浮云间。
长叹未及往,尘沙没中原。
神州已陆沉,菽水难为计。
岂无季孙粟,义不当人惠。
世无汉高帝,饿杀韩王孙。
宁受少年侮,不感漂母恩。
时人未识男儿面,如君安得长贫贱。
读书万卷佐帝王,传檄一纸定四方。
拜埽十八陵,还归奉高堂。
穷冬积阴天地闭,知君唯有袁安雪。
《吴兴行赠归高士祚明》【清·顾炎武】北风十二月,游子向吴兴。榜人问何之,不言但沾膺。三年干戈暗乡国,有兄不得归茔域。高堂有母儿一人,负米百里伤哉贫。此来海虞两月日,裁得白金可半镒。归来入门不暇餐,直走山下求兄棺。湖中雪满七十峰,江山对君凝愁容。冬尽月向晦,慈亲倚门待。果见兄骨归,心悲又以喜。如君节行真古人,一门内外唯孤身。出营甘旨入奉母,崎岖州里良苦辛。君向余太息,此事不足言。遥望天寿山,犹在浮云间。长叹未及往,尘沙没中原。神州已陆沉,菽水难为计。岂无季孙粟,义不当人惠。世无汉高帝,饿杀韩王孙。宁受少年侮,不感漂母恩。时人未识男儿面,如君安得长贫贱。读书万卷佐帝王,传檄一纸定四方。拜埽十八陵,还归奉高堂。穷冬积阴天地闭,知君唯有袁安雪。
https://www.fglrt.com/shici/BLFR2fY.html