龙角眷已旦,星鸟贞良时。
三光亦浮系,焉得久控持。
风水为轮枢,玄天经玉仪。
空虚密流徙,自然有成亏。
画挈递相矜,娓娓安所归。
八埏生乱戎,戎首职为谁。
龙角眷已旦,星鸟贞良时。
三光亦浮系,焉得久控持。
风水为轮枢,玄天经玉仪。
空虚密流徙,自然有成亏。
画挈递相矜,娓娓安所归。
八埏生乱戎,戎首职为谁。
这首诗是明代诗人梅鼎祚的《杂感六首(其三)》,它以天文景象开篇,描绘了日出东方、星辰有序的景象,暗示着世间万物皆有其运行规律。"龙角眷已旦,星鸟贞良时",形象地展现了早晨太阳升起,星辰坚守其时的宁静与秩序。
接下来,诗人将目光转向天地间的自然法则,"三光亦浮系,焉得久控持",这里的"三光"指日月星,意味着即使是宇宙中最明亮的元素也无法长久掌控。"风水为轮枢,玄天经玉仪",用水和风比喻天地的运转,犹如轮轴般精密,遵循着上天赋予的神圣法则。
"空虚密流徙,自然有成亏",进一步阐述了万物在虚空中的流动变化,自然规律中存在着盈亏消长。"画挈递相矜,娓娓安所归",诗人用"画挈"和"娓娓"形容事物的流转,暗示世间万物都在各自的轨道上循环往复,寻找自己的归属。
最后,诗人对社会现状发出疑问:"八埏生乱戎,戎首职为谁",表达了对世间纷扰与战争的忧虑,质问是谁挑起了这些动乱,隐含了对统治者责任的拷问。
整体来看,这首诗寓言深沉,借自然现象探讨人生哲理,同时也揭示了诗人对社会现实的关注和思考。
同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。
盘中臲卼不自定,四座清宾注意看。
可亦不在心,否亦不在面,徇客随时自圆转。
酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。
有眼不能分黼黻,有口不能明是非。
鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。
长安斗酒十千酤,刘伶平生为酒徒。
刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。
夏衣始轻体,游步爱僧居。
果园新雨后,香台照日初。
绿阴生昼静,孤花表春馀。
符竹方为累,形迹一来疏。
数歇度烟水,渐非尘俗间。
泉声入秋寺,月色遍寒山。
石路几回雪,竹房犹闭关。
不知双树客,何处与云闲。