宦途捷径在三边,且住吟船赠马鞭。
壮士苦无横草志,将军还用撒花钱。
鞑兵犹未回燕鸭,蜀耗何应问杜鹃。
今日送君无别话,看随郤縠洗狼烟。
宦途捷径在三边,且住吟船赠马鞭。
壮士苦无横草志,将军还用撒花钱。
鞑兵犹未回燕鸭,蜀耗何应问杜鹃。
今日送君无别话,看随郤縠洗狼烟。
这首诗是宋代诗人乐雷发所作,名为《送史主簿之鄂就辟(其二)》。诗中通过对宦途和边塞生活的描绘,表现了对壮士和将军的一种同情与赞美,同时也反映出诗人对当时社会现实的一种无奈与批判。
“宦途捷径在三边,且住吟船赠马鞭。”这里的“宦途捷径”指的是官员升迁的快速路径,而“三边”则是边疆地区。诗人提到这些,是为了描绘边塞生活的艰苦与特殊性,同时也表现出对那些能够在这种环境中生存和成功的人的一种敬意。
“壮士苦无横草志,将军还用撒花钱。”这两句则直接表达了诗人对壮士和将军的一种同情。壮士因没有机会发挥自己的才能而感到痛苦,而将军则即使在战争中取得胜利,也只能通过撒花钱来庆祝,这里暗含着对战乱与英雄无用的哀叹。
“鞑兵犹未回燕鸭,蜀耗何应问杜鹃。”这里的“鞑兵”指的是北方的敌对势力,“燕鸭”则是北方地区的一种鸟类。这两句表达了边疆战争的持续和艰难,以及诗人对于战争无休止的担忧。
“今日送君无别话,看随郤縠洗狼烟。”这最后两句是对即将离去的人的一种祝愿。诗中提到“今日送君”,表达了告别之情,而“看随郤縠洗狼烟”则是一种美好愿望,希望能够看到战争的终结和和平的到来。
总体来说,这首诗通过对边塞生活的描绘,以及对壮士与将军命运的同情,展现了诗人深刻的社会洞察力和丰富的情感世界。
妾本蚕家女,不识贵门仪。
藁砧持玉斧,交结五陵儿。
十日或一见,九日在路岐。
人生此夫婿,富贵欲何为。
杨柳徒可折,南山不可移。
妇人贵结发,宁有再嫁资。
嫁女莫望高,女心愿所宜。
宁从贱相守,不愿贵相离。
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。
少妇归少年,华光自相得。
谁言配君子,以奉百年身。
有义即夫婿,无义还他人。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。
山岳起面前,相看不相见。
丈夫非小儿,何用强相知。
不见朝生菌,易成还易衰。
征客欲临路,居人还出门。
北风河梁上,四野愁云繁。
岂不恋我家,夫婿多感恩。
前程有日月,勋绩在河源。
少妇马前立,请君听一言。
春至草亦生,谁能无别情。
殷勤展心素,见新莫忘故。
遥望孟门山,殷勤报君子。
既为随阳雁,勿学西流水。
尝闻生别离,悲莫悲于此。
同器不同荣,堂下即千里。
与君贫贱交,何异萍上水。
托身天使然,同生复同死。
《杂曲》【唐·李益】妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。托身天使然,同生复同死。
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闰节开重九,真游下大千。
花寒仍荐菊,座晚更披莲。
刹凤回雕辇,帆虹间綵旃。
还将西梵曲,助入南薰弦。