祥麟踣鲁郊，孔袂何涟涟。
伤哉经济心，付与文字传。
马公述孔志，托意为编年。
是非一以判，纤悉不复捐。
闻君卧丘壑，茧手磨丹铅。
愿言得其解，努力希圣贤。
《答曾伯玉借长编二首·其二》全文
- 注释
- 祥麟：吉祥的麒麟，古代象征吉祥的神兽。
孔袂：孔子的衣袖，代指孔子。
经济心：经世济民的胸怀。
文字传：通过文字传承。
马公：马公，指马融，东汉学者。
编年：按时间顺序编排历史的方法。
是非一以判：是非之事明确判断。
纤悉：详细，一丝不苟。
丘壑：山川沟壑，比喻隐居之处。
茧手：形容手粗糙如茧，暗示勤奋刻苦。
丹铅：丹砂和铅粉，古代用于书写或绘画。
圣贤：指品德高尚、学识渊博的人。
- 翻译
- 吉祥的麒麟倒毙在鲁国郊野，孔子的衣袖为何如此凄凉。
多么悲哀啊，他的经世济民之心，只能寄托在文字之中流传。
马公阐述孔子的志向，借编年体来表达。
是非之事分明判断，细节都毫不遗漏地保留。
听说你隐居山林，用茧手研磨着丹砂铅粉。
但愿你的解读能理解其中深意，努力追求圣贤之道。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者黄干对曾伯玉借阅其著作的回应。诗中提到“祥麟踣鲁郊”，以麒麟喻人才遭难，暗指曾伯玉可能遭遇困境，表达了对他的同情。接着，诗人感慨“孔袂何涟涟”，借用孔子衣袖湿润的典故，形容曾伯玉心境沉重，因关心世事而忧虑。
“伤哉经济心”表达了对曾伯玉具有经世济民之心的赞赏，但这种理想往往只能寄托于文字之中。“马公述孔志，托意为编年”提及马公（马端临）编纂史书之事，暗示曾伯玉的学术追求类似马公，力求公正评判历史，详尽记录。
“是非一以判，纤悉不复捐”赞扬曾伯玉对待学问严谨细致，坚持原则。最后两句，“愿言得其解，努力希圣贤”则是鼓励曾伯玉在隐居山林中仍不忘求知，希望他能深入理解并追求圣贤之道。
整首诗情感真挚，既表达了对友人的理解和期待，也体现了作者对学术研究的敬重和推崇。
- 作者介绍
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黄干
（1152—1221）宋福州闽县人，字直卿，号勉斋。黄瑀子。少从朱熹学，熹以女妻之。及熹病重，以所著书授干，托传其学。以荫补官，历知新淦县、汉阳军、安庆府等，多有惠政。曾讲学于白鹿洞书院。后召为大理丞，不拜，归里授徒讲学以终。卒谥文肃。有《勉斋集》。朝代：宋
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