伐石编茅架短松,幽居自合隐屏峰。
弹丝弄竹无多事,问水寻山更几重。
径僻尽拚黄叶满,门闲长与白云封。
招游剩有渔樵兴,不到山根不转蓬。
伐石编茅架短松,幽居自合隐屏峰。
弹丝弄竹无多事,问水寻山更几重。
径僻尽拚黄叶满,门闲长与白云封。
招游剩有渔樵兴,不到山根不转蓬。
这首诗描绘了一位隐士在山中幽居的生活情景,充满了自然与宁静之美。首句“伐石编茅架短松”展现了一幅简朴而自然的居住环境,通过伐石、编茅、架设短松,构建了一个与世隔绝的小天地。接下来,“幽居自合隐屏峰”一句,不仅点明了隐居的地点,也暗示了隐士与世无争、超然物外的心境。
“弹丝弄竹无多事,问水寻山更几重”两句,进一步描绘了隐士日常生活的悠闲与自在。弹丝弄竹,指的是弹奏乐器,这里以丝竹代指音乐,表现了隐士精神世界的丰富与高雅;问水寻山,则体现了他对自然之美的追求与探索,更几重则强调了这种探索的深入与持久。
“径僻尽拚黄叶满,门闲长与白云封”两句,通过描述小径的偏僻与落叶的覆盖,以及门户的闲静与白云的常伴,营造出一种远离尘嚣、与自然和谐共处的意境。这里的“黄叶满”与“白云封”,既是季节变换的自然景象,也是隐士内心世界宁静平和的象征。
最后,“招游剩有渔樵兴,不到山根不转蓬”两句,表达了隐士对渔樵生活的向往,以及对自由自在生活的追求。招游,邀请朋友一同出游;渔樵兴,渔人与樵夫的乐趣;山根,山脚;不转蓬,比喻不随波逐流,保持独立自由的精神状态。整首诗通过细腻的笔触,展现了隐士在山林间悠然自得的生活态度和对自然的深深热爱。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。