仙人玉步摇,佛子白练衣。
新妆水底明,素手风中挥。
盈盈夜露光,滟滟秋江肥。
寒月分好色,朝霞借馀辉。
遥闻功德水,尽洗幻化非。
惟此妙花幢,坐受诸天围。
乡来孤山游,末觉所见稀。
零落塞草边,相逢故依依。
结实须及早,要令饱霜威。
采剥登君盘,勿嫌此么微。
仙人玉步摇,佛子白练衣。
新妆水底明,素手风中挥。
盈盈夜露光,滟滟秋江肥。
寒月分好色,朝霞借馀辉。
遥闻功德水,尽洗幻化非。
惟此妙花幢,坐受诸天围。
乡来孤山游,末觉所见稀。
零落塞草边,相逢故依依。
结实须及早,要令饱霜威。
采剥登君盘,勿嫌此么微。
这首诗描绘了白莲的高洁与美丽,以及对它的赞美之情。诗人以“仙人玉步摇,佛子白练衣”开篇,将白莲比作仙人与佛子的装饰,形象地展现了其纯洁与高贵。接着,“新妆水底明,素手风中挥”,进一步描绘了白莲在水中绽放的景象,仿佛是水中仙女轻盈的动作,既生动又富有诗意。
“盈盈夜露光,滟滟秋江肥”两句,通过夜露与秋江的映衬,突出了白莲在夜晚与秋天的独特魅力,展现出其不凡的气质。而“寒月分好色,朝霞借馀辉”则运用自然界的元素,如寒月与朝霞,来烘托白莲的色彩与光辉,使其更加耀眼夺目。
“遥闻功德水,尽洗幻化非”表达了对白莲内在精神品质的赞美,认为它如同功德之水,能洗净世间的一切虚妄与不实。最后,“惟此妙花幢,坐受诸天围”则将白莲比喻为妙花幢,象征着其在众神的包围中,拥有无上的尊贵与神圣。
整首诗通过对白莲的细腻描绘,不仅展现了其外在的美丽,更深入挖掘了其内在的精神价值,表达了诗人对纯洁、高雅之美的向往与追求。
腊雪不溉旱,天公念嘉生。
稚春乃祁寒,号令如冬行。
栗烈鼓噫气,碎訇动霆声。
初疑雨翻盆,旋觉霰洒甍。
暂止俄并集,中宵遽开明。
衾裯起棱角,屏幌同户楹。
淅淅纸窗战,铛铛铜漏惊。
鸡寒罢晓唱,鸦冻犹晨鸣。
惊戒臧获起,吹嘘燎炉赪。
开关醉魂醒,倚杖诗思清。
便欲披鹤氅,岂思饮银铛。
空濛势转盛,飞舞祥争呈。
月池方漫汗,潮山正峥嵘。
讵应柳皆絮,却讶梅始英。
荆璞羞自献,蓝田遣谁耕。
尘埃争受洗,粪壤叨蒙荣。
幸已陴巘崿,若为投涧坑。
分功雨露泽,绚綵冰霜精。
良足润麦麰,未能浃粱粳。
经旬苦料峭,三日观荧晶。
恍忆游汴洛,都忘在湘衡。
瑶林鄙王衍,冠玉怀陈平。
亦念袁邵公,长安门自撑。
更奇李侍中,淮蔡功先成。
渐喜云解駮,频瞻日舒晴。
昂然秀松出,倏尔危檐倾。
墙角仅委积,瓦沟那持盈。
朝暾破凝冱,淑气苏鳏茕。
断决冈陇色,斩馀白蛇横。
泮流溪谷响,击碎珊瑚琤。
瓶去蚌珠餐,庭空狮子狞。
粉图记姿态,不屑供使令。
陡觉时序正,不令寒温争。
冰泥就涸涩,卉木纷勾萌。
茜茜弄池柳,煌煌然山樱。
了无半面妆,强学六出霙。
二老久不觌,千篇谅难评。
羔醪忍独酌,凤茗宜同烹。
或且放笔快,敢言当敌勍。
木桃得琼玖,耳属长谣赓。
《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》【宋·胡寅】腊雪不溉旱,天公念嘉生。稚春乃祁寒,号令如冬行。栗烈鼓噫气,碎訇动霆声。初疑雨翻盆,旋觉霰洒甍。暂止俄并集,中宵遽开明。衾裯起棱角,屏幌同户楹。淅淅纸窗战,铛铛铜漏惊。鸡寒罢晓唱,鸦冻犹晨鸣。惊戒臧获起,吹嘘燎炉赪。开关醉魂醒,倚杖诗思清。便欲披鹤氅,岂思饮银铛。空濛势转盛,飞舞祥争呈。月池方漫汗,潮山正峥嵘。讵应柳皆絮,却讶梅始英。荆璞羞自献,蓝田遣谁耕。尘埃争受洗,粪壤叨蒙荣。幸已陴巘崿,若为投涧坑。分功雨露泽,绚綵冰霜精。良足润麦麰,未能浃粱粳。经旬苦料峭,三日观荧晶。恍忆游汴洛,都忘在湘衡。瑶林鄙王衍,冠玉怀陈平。亦念袁邵公,长安门自撑。更奇李侍中,淮蔡功先成。渐喜云解駮,频瞻日舒晴。昂然秀松出,倏尔危檐倾。墙角仅委积,瓦沟那持盈。朝暾破凝冱,淑气苏鳏茕。断决冈陇色,斩馀白蛇横。泮流溪谷响,击碎珊瑚琤。瓶去蚌珠餐,庭空狮子狞。粉图记姿态,不屑供使令。陡觉时序正,不令寒温争。冰泥就涸涩,卉木纷勾萌。茜茜弄池柳,煌煌然山樱。了无半面妆,强学六出霙。二老久不觌,千篇谅难评。羔醪忍独酌,凤茗宜同烹。或且放笔快,敢言当敌勍。木桃得琼玖,耳属长谣赓。
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