切忌从他觅,迢迢与我疏。
我今独自往,处处得逢渠。
渠今正是我,我今不是渠。
应须与么会,方始契如如。
切忌从他觅,迢迢与我疏。
我今独自往,处处得逢渠。
渠今正是我,我今不是渠。
应须与么会,方始契如如。
这首诗是唐代禅宗大师良价所作,名为《过水睹影大悟前旨因有偈》。诗中以过水见影为喻,阐述了悟道的过程和真谛。
“切忌从他觅”,意指不应盲目追寻外在的事物或他人的指导,而应深入内心,寻求自我觉醒。“迢迢与我疏”则表达了远离尘世喧嚣,追求心灵纯净的渴望。“我今独自往,处处得逢渠”,诗人独自踏上悟道之旅,无论走到哪里,都能遇到内心的指引,即“渠”。这里的“渠”可以理解为内心的智慧或真理。
“渠今正是我,我今不是渠”,意味着真正的自我与外界的真理是合一的,悟道者即是真理,真理亦是悟道者本身。这体现了禅宗中“心即是佛”的思想。
“应须与么会,方始契如如”,最后两句强调了悟道者需要通过特定的方式或方法,才能真正理解并体验到这种合一的状态,即与宇宙万物同在的“如如”境界。这里的“如如”常被解释为无差别、无生灭的状态,是佛教中极高的精神境界。
整首诗简洁明快,寓言式的表达方式,旨在引导读者思考自我与真理的关系,以及如何通过内省达到心灵的觉醒与解脱。
季冬两十鸡鸣初,僚吏府造如云趋。
绣轴捧星香拥炉,共庆此日生真儒。
玉堂金印守此都,今日为城镇匈奴。
坐安天下犹覆盂,祝公之寿宜何如。
欲祝公如九皋鹤,鹤颈虽长畏缯缴。
欲祝公如千岁龟,清江作使身亦危。
又祝公如松与柏,樵斧焉知岁寒色。
刚莫刚兮赤山铁,铁作干将有时缺。
坚莫坚兮泰山石,溜滴波穿有时泐。
不若祝公如太虚,包含千古无时无。
任驰玉兔飞金乌,暑往寒来速又徐。
发常如漆齿常固,太虚不老君与俱。