惜君玉雪成老丑，知君近出太常后。
求田问舍计差早，恐君不是扶犁手。
长安冠盖闹于云，但说子真耕谷口。
此心肯处万事了，直待钟鸣奈衰朽。
溪山入眼画样新，雨翠烟岚浮户牖。
松亭可琴水可舟，中有石田三百亩。
剩锄乌豆种红秫，十分桑麻居八九。
软浸豆屑饭晨犊，浓汤秫腴篘社酒。
冷盆缫丝给公上，挑灯纺绩裹妾妇。
索钱豪吏喜食肉，准备羹材养鸡狗。
荆棘满野独漏网，太常遗泽亦已厚。
军兴科徭古不免，为劝比邻死莫走。
残年得饱实大幸，傍舍偎篱插花柳。
君家平日无杂宾，我辈过门须一扣。
若非代北少陵翁，定是周南紫阳叟。
更阑朗咏除夜篇，聊与苍生洗尘垢。
《题赵继卿耕隐图》【金·杨奂】惜君玉雪成老丑，知君近出太常后。求田问舍计差早，恐君不是扶犁手。长安冠盖闹于云，但说子真耕谷口。此心肯处万事了，直待钟鸣奈衰朽。溪山入眼画样新，雨翠烟岚浮户牖。松亭可琴水可舟，中有石田三百亩。剩锄乌豆种红秫，十分桑麻居八九。软浸豆屑饭晨犊，浓汤秫腴篘社酒。冷盆缫丝给公上，挑灯纺绩裹妾妇。索钱豪吏喜食肉，准备羹材养鸡狗。荆棘满野独漏网，太常遗泽亦已厚。军兴科徭古不免，为劝比邻死莫走。残年得饱实大幸，傍舍偎篱插花柳。君家平日无杂宾，我辈过门须一扣。若非代北少陵翁，定是周南紫阳叟。更阑朗咏除夜篇，聊与苍生洗尘垢。
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这首诗是金末元初诗人杨奂题赠朋友赵继卿的一首诗，描绘了赵继卿耕读生活的恬静与自足。诗中以“玉雪”形容赵继卿的清高品性，即使岁月使他容貌老去，仍坚守田园生活。诗人赞赏赵继卿早早放弃仕途，选择耕田务农，认为这样更适合他的性格，表达了对他的敬佩。
诗中提到长安的繁华与赵继卿在谷口耕作的对比，暗示他选择了远离尘嚣的生活。接着描述了赵继卿田园生活的惬意，如松亭弹琴、溪山如画、丰饶的庄稼和宁静的家庭生活。诗人鼓励邻居们面对艰难时要像赵继卿一样坚韧，珍惜能吃饱的日子，享受简朴的田园乐趣。
最后，诗人将赵继卿比喻为唐代的隐士杜甫（代北少陵翁）或紫阳真人，深夜吟咏诗歌，希望能洗涤百姓的心灵。整首诗赞美了赵继卿的高尚情操和田园生活的理想，也寄寓了诗人对社会现实的感慨和对淳朴生活的向往。
孤竹两高人，不止一清字。
平生不念恶，和气满天地。
后来展禽氏，但以和得声。
至其不易介，耿耿秋旻清。
达人盖存我，不与外物较。
冥观莹方寸，随俗等喧闹。
由其有内外，所以立二名。
要知出处间，何往非通明。
入与神明居，如月出秋水。
出与尘坌交，如莲在泥滓。
莲虽不拒泥，终不与泥同。
月岂必在水，亦在潢污中。
由然与之俱，餔糟汩其泥。
退而省其私，炯若清庙圭。
昔者吾先师，不拒中牟费。
所贵不磷缁，不贵作同异。
当时解此转，惟有颛孙生。
于人无不容，自有嘉与矜。
嗟哉道不明，智过愚不及。
清为水底魂，浊为瓜上集。
乡愿乘间起，遂处二者间。
不夷亦不惠，以此容其奸。
吾道大明镜，皎皎当空垂。
物来无拣择，随尔多妍媸。
终然不失我，光景湛如一。
不落内外尘，亦不中间立。
我学不至此，颇识此中情。
意语不成诗，往作轩中铭。
《题袁才举明景轩诗》【宋·项安世】孤竹两高人，不止一清字。平生不念恶，和气满天地。后来展禽氏，但以和得声。至其不易介，耿耿秋旻清。达人盖存我，不与外物较。冥观莹方寸，随俗等喧闹。由其有内外，所以立二名。要知出处间，何往非通明。入与神明居，如月出秋水。出与尘坌交，如莲在泥滓。莲虽不拒泥，终不与泥同。月岂必在水，亦在潢污中。由然与之俱，餔糟汩其泥。退而省其私，炯若清庙圭。昔者吾先师，不拒中牟费。所贵不磷缁，不贵作同异。当时解此转，惟有颛孙生。于人无不容，自有嘉与矜。嗟哉道不明，智过愚不及。清为水底魂，浊为瓜上集。乡愿乘间起，遂处二者间。不夷亦不惠，以此容其奸。吾道大明镜，皎皎当空垂。物来无拣择，随尔多妍媸。终然不失我，光景湛如一。不落内外尘，亦不中间立。我学不至此，颇识此中情。意语不成诗，往作轩中铭。
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先登东畔高亭子，洗却胸襟万斛尘。
落片玉残梅兴尽，旧梢金吐柳芽新。
倚林困鹤聊休足，巡食饥乌不避人。
尚欲徘徊已灯火，归驺屡趣入城闉。