南星中大火，将子涉清淇。
西林改微月，征旆空自持。
碧潭去已远，瑶华折遗谁。
若问辽阳戍，悠悠天际旗。
《征东至淇门答宋十一参军之问》全文
- 拼音版原文全文
征 东 至 淇 门 答 宋 十 一 参 军 之 问 唐 /陈 子 昂 南 星 中 大 火 。将 子 涉 清 淇 。西 林 改 微 月 。征 旆 空 自 持 。碧 潭 去 已 远 。瑶 华 折 遗 谁 。若 问 辽 阳 戍 。悠 悠 天 际 旗 。
- 注释
- 南星：古代指南方天空中的一颗亮星，象征方向或指引。
大火：星名，即心宿二，古人认为它代表夏天和南方。
清淇：清澈的淇水，可能指一条河流。
西林：西方的树林。
微月：月亮微弱，形容夜晚即将过去。
征旆：出征的旗帜。
碧潭：清澈的深潭。
瑶华：美玉般的花朵，象征纯洁或珍贵之物。
辽阳戍：辽阳的边防驻地。
悠悠：遥远或漫长。
天际旗：天边飘动的军旗，象征远方的战事。
- 翻译
- 南方天空中的大火星，引领你渡过清澈的淇水。
西边树林里，月亮变得微弱，你的征途上只剩下空荡的旗帜。
你已经远离那绿色深潭，想折的美玉花该送给谁呢？
如果有人询问辽阳的守卫，他们只看到天边飘摇的军旗。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陈子昂的作品，名为《征东至淇门答宋十一参军之问》。从诗中可以看出作者在夜晚独自一人行走于南星与清淇之间的情景。在这样的环境里，诗人表达了自己内心的感慨和对远方征战将士的关切。
首先，“南星中大火，将子涉清淇”描绘了一幅夜空下闪烁着明亮星光的大背景，诗人似乎在用这壮丽的景象来映衬自己的孤独与心境。接着，“西林改微月，征旆空自持”则表达了作者对远方战场上的将士们所飘扬的旗帜和他们坚守岗位的情形。
“碧潭去已远，瑶华折遗谁”一句，则是诗人在行走中感慨于旅途的遥远与自然景观之间的心灵交流。最后，“若问辽阳戍，悠悠天际旗”则直接提出了对边疆将士们坚守职责的情形，以及那种超越时空、直达心灵深处的关怀。
整首诗通过夜行的描写和星辰的比喻，展现了诗人内心的寂寞与对远方战事的忧虑，同时也表达了一种对国家边疆安全的关切和对将士们坚守岗位精神的赞美。
- 作者介绍
-
陈子昂
陈子昂（公元659～公元700），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁（圣历元年698)时，因父老解官回乡，不久父死。朝代：唐 字：伯玉 籍贯：梓州射洪（今四川省射洪市） 生辰：公元661～公元702
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《友山》【宋·张耒】张子官于福昌，块然独居，无与为友。宾客不至，遗朋失旧。经时闭门，终日钳口。出无与游，居无与就。谁同我食，谁酌我酒。归守妻孥，出对厮走。驾言出游，田童野叟。气否莫交，情包不剖。塞聪蔽明，盘足袖手。披书阅简，眩目疲肘。厌然成痼，不可针灸。于是张子，涤虑除烦。披庭扫堂，枕手而眠。恍若有遇，有神降焉。曰我实哀汝，独无友朋。我有教告，子乎我听。凡世之人，百愚一贤。古昔所叹，非独今然。得贤与朋，善固无俪。贤不可得，将愚与比。友贤实难，幸然后值。不幸友愚，与无孰利。谄笑倾辟，韬情晦实。测心献计，因隙投策。口是腹非，面歌背泣。友若此者，实繁孔多。曷若不见，目清耳和。我复告子，真友之实。尔遵我言，友胡有竭。人物虽殊，可友同焉。赐尔以友，其名曰山。居汝左右，在汝北焉。端不汝去，澹兮绝言。春丽夏繁，秋疏冬瘦。霞雾融明，风驰雨骤。孤楫横奔，牢屯巧镂。傲岸轩昂，清华润秀。对食临眠，排堂入牖。效技汝前，虽劳不疚。山有佳泉，多灌尔囿。历石悬空，泠泠清漱。如闻妙音，濯烦浴垢。不犹愈乎，卑议庸读。过耳增懑，入心善烦者乎。山有修竹，汝园是植。静丽明鲜，端虚正直。如彼正人，扬言发色。微风散碧，宵月镂白。不犹愈乎，市儿尘颜。敧眉鼓吻，佞笑浮言。工为媚悦，善佞曲拳者乎。山有乔木，耸立而峙。端无媚姿，若对正士。障雨蔽暍，千人所芘。微飙披拂，吹奏竽籁。不犹愈乎，蠕蠕鼠辈。女黠儿娇，奴趋妾拜者乎。山有好鸟，清喉丽羽。引啸长鸣，群呼迭语。夜管风弦，哀簧怨柱。不犹愈乎，巷歌里舞。促缩跳梁，颠妖淫污。父子不施，弃礼忘数者乎。如前实繁，言胡可殚。汝与之乐，右攀左援。曷为孑孑，寤寐嗟叹。张子再拜，受言永怀。解累亡忧，心通志开。高山岩岩，流水潺潺。竹茂木翘，鸟鸣琅然。如前夷齐，而后闵颜。吾何为乎，浩然其间。
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