羸躯方伏枕，冻骨倍加绵。
自觉脾为约，医言脉太玄。
不禁腰痛楚，仍苦膝拘挛。
搔抑方能定，扶持仅可前。
缊袍藏被底，炽炭倚炉边。
衰谢诚宜尔，风寒实使然。
迍邅虽有数，调护不无愆。
初日忧难疗，兼旬幸稍痊。
是身无实相，何术保馀年。
不死方成佛，长生乃是仙。
阖棺宁再起，拔宅谩虚传。
力岂能加命，人终不胜天。
灾生虽或免，算尽必难延。
只合情无滞，毋为疾所缠。
穷通皆任运，逆顺但随缘。
南亩无千斛，西山有数椽。
饥当量腹食，困则曲肱眠。
此乐人知少，浮休永息肩。
《病起》全文
- 注释
- 羸躯：虚弱的身体。
冻骨：寒冷的骨头。
脾为约：脾胃虚弱。
脉太玄：脉象深奥。
腰痛楚：腰疼。
膝拘挛：膝盖拘挛。
定：安定。
扶持：支撑。
缊袍：破旧的袍子。
炽炭：炽热的木炭。
衰谢：衰老疲惫。
风寒：风寒侵袭。
迍邅：坎坷。
调护：调理护理。
初日：初时。
兼旬：十几天。
实相：实质。
保馀年：保全余生。
不死：成佛。
长生：神仙。
阖棺：死后。
拔宅：搬家升天。
力岂能加命：人力怎能改变命运。
人终不胜天：人无法胜过天意。
灾生：灾难。
算尽：寿命终结。
滞：困扰。
缠：纠缠。
穷通：困厄顺畅。
逆顺：顺应。
南亩：田间。
千斛：千石之粮。
西山：小屋。
数椽：几间。
量腹食：适量饮食。
曲肱眠：屈臂而眠。
知少：少知。
浮休：闲暇生活。
- 翻译
- 虚弱的身体刚躺下，寒冷的骨头更觉绵软。
自己感觉脾胃虚弱，医生说脉象过于深奥。
忍不住腰疼，膝盖也拘挛难忍。
只有抓挠才能稍微安定，勉强支撑只能前行。
破旧的袍子藏在被窝深处，炽热的木炭靠在炉边。
衰老疲惫本应如此，风寒侵袭实为原因。
虽然遭遇坎坷多，调理护理也有疏漏。
初时的病痛难以治愈，但十几天后渐渐好转。
这身体并无实质，何法保全余生。
不死才能成佛，长生才像神仙。
死后怎能复生，搬家升天只是空谈。
人力怎能改变命运，人终究无法胜过天意。
即使灾难有时能避免，寿命终究有限难以延长。
应保持情感流畅，不要被疾病困扰。
无论困厄还是顺畅，都应顺应自然。
田间没有千石之粮，西山只有几间小屋。
饥饿时就适量饮食，困倦时就屈臂而眠。
这样的快乐世人少知，闲暇生活长久安宁。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人生病后的痛苦和对生命无常的深刻感悟。开篇"羸躯方伏枕，冻骨倍加绵"形象地描述了诗人因病而卧床不起，身体冰冷，骨头也跟着变得柔弱无力。这两句通过对比强调了病痛的折磨。
接下来的"自觉脾为约，医言脉太玄"表达了诗人对自己病情的感受和医生诊断之间的矛盾，这种不确定性增加了病中人的焦虑。"不禁腰痛楚，仍苦膝拘挛"则进一步描述了身体的各个部位都在承受着病痛的折磨。
诗人通过"搔抑方能定，扶持仅可前"这两句，展示了自己在病中动辄得咳嗽和行动时的不适，以及不得不依靠别人的扶持才能勉强行走。这种无力感是对健康状态的极大反差。
随后"缊袍藏被底，炽炭倚炉边"则描绘了诗人在病中寻求温暖的场景，这种依赖给人的生活带来了某种安慰。接着的"衰谢诚宜尔，风寒实使然"强调了病痛对身体和精神的双重打击。
接下来的几句"迍邅虽有数，调护不无愆。初日忧难疗，兼旬幸稍痊"表达了诗人对病情变化的关注以及治病过程中的困难和偶尔的好转。这一段落通过具体描写，展现了诗人对于疾病治疗的复杂心态。
"是身无实相，何术保馀年。不死方成佛，长生乃是仙"则转向哲学层面思考生命和健康的问题，这种对超脱尘世、追求永生的渴望，体现了诗人在病痛中对于生命意义的深刻反思。
紧接着的"阖棺宁再起，拔宅谩虚传。力岂能加命，人终不胜天"则是对人类生命脆弱性的无奈和认同，同时也表达了面对死亡时的无力感和宿命论的观点。
最后几句"灾生虽或免，算尽必难延。只合情无滞，毋为疾所缠。穷通皆任运，逆顺但随缘。南亩无千斛，西山有数椽"则转向对待命的态度，主张顺其自然，不被疾病和生死所困扰。
"饥当量腹食，困则曲肱眠。此乐人知少，浮休永息肩"这几句诗则是对简单生活的赞美，以及对于平淡生活带来的内心宁静和满足的肯定。这一段落以一种超脱的态度结束了全诗，给读者留下了一种深远的思考空间。
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