幽居长在定,直与简编亲。
东鲁先夫子,西方古圣人。
侍儿泉洗面,座客鸟衔巾。
几日僧寮去,山房一半尘。
幽居长在定,直与简编亲。
东鲁先夫子,西方古圣人。
侍儿泉洗面,座客鸟衔巾。
几日僧寮去,山房一半尘。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态,充满了宁静与淡泊的意境。诗人通过“幽居长在定,直与简编亲”两句,点明了主人公长期居住在静谧之地,与书籍为伴,追求内心的平和与知识的积累。接下来,“东鲁先夫子,西方古圣人”两句,借用了孔子和佛陀的典故,表达了对古代圣贤的景仰之情,同时也暗示了主人公内心深处对于道德与智慧的追求。
“侍儿泉洗面,座客鸟衔巾”这两句则细腻地描绘了隐居生活的日常场景,侍女以泉水为他洗脸,客人来访时,连鸟儿都懂得帮忙传递信物,这样的细节不仅增添了生活的情趣,也体现了主人与自然和谐共处的境界。最后,“几日僧寮去,山房一半尘”两句,表达了主人公对僧侣生活的向往,以及对山中居所被尘世遗忘的感慨,流露出一种超脱世俗、向往清静的心境。
整体而言,这首诗通过生动的描写,展现了隐逸生活的美好与深邃,以及诗人对于精神自由与自然和谐的向往,是一首富有哲思与情感的作品。
玉楼路格尘徽冷,猗兰逸句愁索。
篆香尚袅,孤檠照夜,梦回天角。鸡声又恶。
叹樽前、情缘水薄。枉当年、旗亭画壁,转眼吊幽漠。
依旧秦淮岸,老树婆娑,久忘哀乐。
棹歌乍起,想桃根、泪珠偷落。
细马春过,有波外、闲鸥记着。
甚曛黄、不许驻景负俊约。
冉冉斜晖,滔滔逝水,花影雾中重看。
书城坐拥,人海深藏,未觉年芳催换。
旧顿劫尘渐冷,樊楼夜灯仍烂。
问阵鸿、为底凌云作势,频写离怨。放眼。
乾坤游子倦。料买醉,河桥畔。有春星零乱。
照马上单衣,镜中皱面。
缥缈高丘途回,凄凉暮笳声变。
定赢得、一曲迷阳,凤兮独自长叹。