功名侮余甚,厌之不能舍。
试问庐山峰,可晓白司马。
功名侮余甚,厌之不能舍。
试问庐山峰,可晓白司马。
此诗《过浔阳》是明代诗人王世贞所作,通过“功名侮余甚,厌之不能舍”两句,表达了诗人对功名利禄的复杂情感。诗人一方面对功名充满渴望,难以割舍;另一方面又深感其带来的困扰与侮辱,内心矛盾挣扎。这种内心的冲突,使得诗人对功名的态度变得复杂而深刻。
“试问庐山峰,可晓白司马。”这两句则运用了典故,以庐山和白居易(字乐天,号香山居士,人称白司马)为喻,进一步深化了主题。庐山以其雄伟壮丽著称,象征着高远的理想追求;而白居易则是唐代著名的诗人,以其对社会现实的关注和对人生哲理的思考而闻名。诗人在这里借问庐山是否能理解白司马的心境,实际上是在探讨功名与个人精神追求之间的关系,以及在追求功名的过程中,如何保持自我,不迷失于世俗的纷扰之中。
整体而言,这首诗反映了诗人对功名的复杂情感,以及在追求功名的同时,对于个人精神世界和理想追求的深刻反思。通过对比和比喻,展现了诗人内心的挣扎与思考,具有较强的哲理性与艺术性。
南山高,北山高,行人山下闻叫号。
旁山死者何姓氏,累累骸骨横林皋。
鸟喧犬噪沙草白,酸风十里吹腥臊。
中有一人称甲族,蔽膝尚著长孺袍。
不知婴触为何罪,但惜贵贱同所遭。
妻求抱尸诸子哭,魂气灭没埋蓬蒿。
人言杀身由货宝,山村岂得皆权豪。
一言不酬兵在颈,性命转眼轻鸿毛。
龙争虎斗尚未决,六合一阱何所逃。
振衣坐石望太白,寒林夜籁声溞溞。
寒夜卧林庐,萧然适有馀。
虫悲号坏壁,灯暗守残书。
养拙天知我,安贫老似初。
虽非漆园吏,也作蝶蘧蘧。