又此中秋百恨生，频年骨肉尚飘零。
独援北斗酌明月，閒看银河感客星。
极目关河归白昼，满怀风露立青冥。
眼前咫尺清虚府，未许乘鸾叩玉扃。
《中秋》全文
- 鉴赏
这首元代诗人刘鹗的《中秋》诗，表达了诗人中秋佳节时的孤寂与愁思。首句“又此中秋百恨生”，点出诗人每逢中秋倍增的离愁别绪，"百恨"二字饱含了对亲人分散、不得团聚的深深遗憾。次句“频年骨肉尚飘零”进一步强调了这种长期的漂泊和家人分离的状态。
诗人独自举杯对月，“独援北斗酌明月”，借酒浇愁，展现出孤独无依的形象。他“闲看银河感客星”，将自己比作银河中的孤星，流露出游子在外的孤独和对故乡的思念。接下来，“极目关河归白昼”，描绘出诗人远望故乡，希望白天的明亮能驱散内心的阴霾，但现实却是“满怀风露立青冥”，表明即使身处青天，也无法改变内心的苦楚。
尾联“眼前咫尺清虚府，未许乘鸾叩玉扃”中，“清虚府”象征着仙境或理想之地，而“乘鸾”则指仙人乘坐鸾鸟，表达诗人渴望超脱尘世的愿望。然而，“叩玉扃”暗示门禁森严，难以进入，意味着现实中无法实现愿望，只能在想象中寻求慰藉。
整体来看，这首诗以中秋为背景，通过细腻的情感描绘和象征手法，展现了诗人深沉的离愁和对家国的眷恋，以及对理想世界的向往与现实困境的无奈。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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