想像忠魂在旧京，君臣自此益深情。
佯狂岂是三仁志，哀痛犹传一代声。
往日衣冠留木末，只今俎豆失江城。
无多书种难留汝，恨绝兴王不爱名。
《木末亭·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《木末亭（其二）》由明末清初诗人屈大均所作，通过对“木末亭”这一特定场景的描绘与感慨，表达了对历史人物的深刻思考和对其精神的崇敬。
首联“想像忠魂在旧京，君臣自此益深情”，开篇即以想象的方式勾勒出忠魂在故都的形象，暗示了历史人物的忠诚与君臣之间深厚的情感联系，为全诗奠定了情感基调。
颔联“佯狂岂是三仁志，哀痛犹传一代声”，通过对比手法，指出并非真正的狂放不羁才是三仁的理想追求，而是他们内心的哀痛之情，依然能传颂于世，强调了情感的真实与深远影响。
颈联“往日衣冠留木末，只今俎豆失江城”，将时间轴拉长，从过去到现今，描述了历史变迁中人物与场景的消逝，以及文化传承的断裂，暗含对时代更迭与文化遗失的感慨。
尾联“无多书种难留汝，恨绝兴王不爱名”，表达了对文化传承的忧虑，认为书籍与知识的传播不足以留住历史人物的精神遗产，流露出对失去文化根基的遗憾与无奈。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘与历史反思，展现了诗人对忠诚、哀痛、文化传承等主题的深刻洞察与独特见解，具有较高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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