游了诸山问了禅，却来庵里坐安然。
何如一瓣焚香去，飞作祥云遍九天。
《示衡岳寺善果庵道成庵主》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位僧人静坐于庵中，内心平和，通过焚香寄托对禅宗的向往与追求，想象着香烟化为祥云，飘散至九天之上，寓意着心灵的升华与超越世俗的境界。诗中蕴含着对精神修行的深刻感悟，以及对自由与超脱的向往，展现了佛教文化中追求内心平静与宇宙和谐的主题。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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挽薛艮斋
眼看嘉木斧斤摧，竹路凄凉孰不哀。
高论每闻前席听，谠言曾欲挽裾回。
膏销果见龚生夭，刍奠空悲徐孺来。
儒效俗传今若此，苍苍福善竟悠哉。
九奋·其八行吟
行吟兮大泽，邈无人兮临水石。
被发兮徙倚彷徨，遇隐沦兮嘉客。
舣渔舟而前致恭兮，问余以名何。
徒摇尔精兮，燋然尔形。
曰原楚卿之贵戚兮，三闾次也。
同王姓而氏惟屈兮，灵均先人之字也。
世滔淫而混浊兮，我惟洁清。
彼醉者之纷拿兮，同怒余之独醒。
渔父愀然而教之兮，曰圣人之致一。
不必动而营皇兮，卓时中之变物。
贵莫贵于和光兮，太洁在情之甚嫉。
混浊世兮胡不扬波而泥淈，众皆醉兮尚可餔糟而醨歠。
不同人而求自异兮，宜一朝之见绌。
指清流之灏灏兮，余将以逝。
方浴茝而沐芳兮，振衣冠而卒岁。
不自尘其皓皓兮，受汶汶而蒙世。
父行歌而鼓枻兮，舟飘飘然无凝滞。
歌沧浪之水兮时乎清浊，斯濯缨兮斯濯足。
望斯人兮摇摇，欲从之兮无由。
烟云邈兮不可见，嗟斯人兮已远。
《九奋·其八行吟》【宋·薛季宣】行吟兮大泽，邈无人兮临水石。被发兮徙倚彷徨，遇隐沦兮嘉客。舣渔舟而前致恭兮，问余以名何。徒摇尔精兮，燋然尔形。曰原楚卿之贵戚兮，三闾次也。同王姓而氏惟屈兮，灵均先人之字也。世滔淫而混浊兮，我惟洁清。彼醉者之纷拿兮，同怒余之独醒。渔父愀然而教之兮，曰圣人之致一。不必动而营皇兮，卓时中之变物。贵莫贵于和光兮，太洁在情之甚嫉。混浊世兮胡不扬波而泥淈，众皆醉兮尚可餔糟而醨歠。不同人而求自异兮，宜一朝之见绌。指清流之灏灏兮，余将以逝。方浴茝而沐芳兮，振衣冠而卒岁。不自尘其皓皓兮，受汶汶而蒙世。父行歌而鼓枻兮，舟飘飘然无凝滞。歌沧浪之水兮时乎清浊，斯濯缨兮斯濯足。望斯人兮摇摇，欲从之兮无由。烟云邈兮不可见，嗟斯人兮已远。
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