仪冠凝寒玉,端居似沃州。
学徒梧有凤,律藏目无牛。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。
还须结西社,来往悉诸侯。
仪冠凝寒玉,端居似沃州。
学徒梧有凤,律藏目无牛。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。
还须结西社,来往悉诸侯。
这首诗描绘了一位法师在寺院中的生活状态和精神境界。"仪冠凝寒玉,端居似沃州"表明法师的庄重形象和高洁品格,如同古代美丽的沃州一样令人敬仰。"学徒梧有凤,律藏目无牛"则写出了寺院中弟子们如凤凰般聚集,而法师却不为俗世的名利所动,心如止水。
"茗滑香黏齿,钟清雪滴楼"通过对茶和钟声的描绘,展现了寺院中一种超凡脱俗的宁静与清凉。最后两句"还须结西社,来往悉诸侯"暗示法师不仅在寺内修行,还要结缘于外界,与四方来去的人士交流,这里的"西社"可能是指寺院中的某个特定场所或活动。
整首诗通过对比和隐喻,展现了一个超脱尘世、心灵高洁的佛教修行者形象。
平生心怀济时术,百未一施空叹息。
庭閒昼永僧至门,心回酒醒月窥隙。
东方先生语开闭,投骨心知致群吠。
千金珠在九重渊,傥能得之必龙睡。
珷玞世既以为玉,芝兰那知不为莸。
人间万事醉不理,携被来为林壑游。
雪花成山过惊浪,五展暮天开橘洲。
篙师绝叫风掠耳,萧萧两鬓空飕飗。
松声盘空上烟翠,顾陟佳处每迟留。
袖中出诗愕坐客,涔蹄乃尔容吞舟。
东坡句法补造化,山谷笔力江倒流。
两翁连联竟仙去,暮年见子忘百忧。
念当明日江南路,幕阜倚天佳气浮。
故人问我今何似,为道摧颓如慧球。
堂堂福德相,凛凛龙泉威。
天神护戒足,山鸟曾巢衣。
弥天并舆载,清凉七帝师。
其徒今日荣,渠心终笑之。
一钵游人间,不言行四时。
胡为肯至此,惊定心愈疑。
乃知明月净,曾不憎污池。
异哉月旁星,随逐相因依。
群囚手加额,雀息瞻梵仪。
吾亦失沉痾,一笑欢解颐。
已愧千名佛,何堪一卷师。
十年驹局促,万事燕差池。
馆下诸生笑,门东稚子饥。
宾僚眼前换,岁月鬓边驰。
子舍行将去,吾车亦已脂。
谓当鱼纵壑,犹作鸟粘黐。
宿有诗书债,非关造化儿。
岷峨吾故国,自合去迟迟。