不肯宗师满大唐,罗山礼拜错商量。
洞山无佛人难措,惭愧岩头口放光。
不肯宗师满大唐,罗山礼拜错商量。
洞山无佛人难措,惭愧岩头口放光。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古二十首》中的第十三首。诗人以独特的禅宗视角,表达了对宗派主义的质疑和对真正佛法的理解。首句“不肯宗师满大唐”暗示了对过分依赖宗派祖师权威的批评,认为真正的佛法不在于追崇某位大师,而应深入内心去领悟。
第二句“罗山礼拜错商量”进一步指出,即使是对罗山这样的高僧进行礼拜,如果未能理解其教诲的实质,也只是形式上的恭敬,而非真正的修行。这里的“罗山”可能象征着某一特定的禅宗大师。
第三句“洞山无佛人难措”借用洞山和尚的典故,洞山和尚曾说“本来无一物”,强调空性与无我,这里暗示真正的佛法不在外在的佛像或名号,而在个人内心的觉悟。
最后一句“惭愧岩头口放光”则以岩头和尚为例,岩头以机锋著名,他的智慧如同岩头上的光芒,照亮人心,诗人借此表达对直指人心、见性成佛的禅宗实践的推崇,认为真正的佛法是通过自我体悟而非他人的言传身教来获得的。
整首诗寓含禅意,批评了形式主义的宗教行为,强调内在的领悟和实践,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的核心理念。
一带瑶阶,几棱银瓦,添得十分富贵。
鸭炉烘煖,蚁盏驱寒,便是侯家风味。
渺渺我思古人,郢客歌高,梁园赋丽。
笑当时、冷淡无聊生活,亦徒然耳。
更向晚、皓魄流辉,中边表里,素影清光无二。
晶屏映外,珠箔悬空,更有琼花点缀。
鹤氅何如羊裘,绿酒青灯,聊供游戏。
酒醒时、放眼苍茫古屋,数椽而已。