汝以为多学,吾犹及阙文。
忧端已秦誓,糟粕尚三坟。
汝以为多学,吾犹及阙文。
忧端已秦誓,糟粕尚三坟。
这首诗是宋代末期诗人陈杰的《读书三首》中的第三首。诗中,诗人以对话的形式表达了自己的观点。"汝以为多学",意指对方认为学习很多知识是重要的,但诗人认为自己在这方面仍有不足,"吾犹及阙文",言明自己尚未涉猎或掌握的知识还有很多。接着,诗人提到"忧端已秦誓",暗示忧虑的问题源自古代,可能是指学问的广度和深度需要不断探索,如同秦朝时期的学者誓言般追求无尽的知识。最后,"糟粕尚三坟",将未被广泛接受或理解的部分比喻为古代典籍中的精华之外的部分,即那些深奥难懂或过时的内容,即使在古代经典如"三坟"(泛指古代典籍)中也存在。
整体来看,这首诗表达了诗人对学术研究的谦逊态度和对知识探索的执着,同时也揭示了古代文献中蕴含的丰富与复杂。
芜秽休嗟负郭田,蹉跎自过鹿鸣筵。
荆山玉璞空三献,梁苑风尘已十年。
疏入禁中犹未报,赋成都下早曾传。
独携书剑归闽岭,共泛烟波入楚天。
猎猎酒旗邀举白,招招渔艇劝烹鲜。
棋枰斗胜疑成癖,砧杵惊愁几废眠。
驿路数程烦托乘,郡斋终日喜谈玄。
如何弃我还家去,相送津亭一黯然。